Thèse De La Peste

La Fontaine, « Les Animaux malades de la Peste » 1ère du 7e livre du 2nd recueil, publié en 1678 et dédié à Mme de Montespan, la fable « Les Animaux malades de la Peste » met en scène les carnivores comme le Lion, le Renard, le Loup, le Tigre, l’Ours, le Chien et un herbivore l’Ane qui emblématisent la société des 3 ordres : la Noblesse, le Clergé et le Tiers-Etat, sans que l’on connaisse sa source d’inspiration. Le fabuliste fait une satire traditionnelle des puissants qui se donne tous les droits

personnage du docteur Rieux, dont nous allons esquisser le portrait, incarne, dans le roman contemporain un idéal d’humanité, à la fois pathétique et simple qui a sans doute contribué à populariser le roman d’Albert Camus. Ce personnage occupe dans La Peste une place tout à fait originale. D’abord, parce qu’il est assez largement le reflet de l’auteur, dans sa recherche pour fonder un nouvel humanisme ("Le plus proche de moi, ce n’est pas Tarrou, le saint, c’est Rieux le médecin", déclarait-il en juin

temps, les écrivains ont mis à profit leur art afin de défendre une cause ou de dénoncer des injustices, dans le but d’améliorer la société. Ils peuvent y parvenir de différentes manières : par le biais de l’argumentation, qui consiste à soutenir une thèse, un point de vue, de manière à provoquer l’adhésion du lecteur en présentant des faits ; ou par la fiction, qui permet à l’auteur de défendre ses idées en se basant sur l’imaginaire, pouvant se révéler à la fois distrayant et plus adéquat pour décrire

lawyers and doctors. The poor living in crowded and insanitary parts of the city were worst afflicted. By government order each house in which plague was found was shut up with its residents inside. Entire families were left to die in infected houses. These were marked with red crosses, and every day men with carts passed through the streets crying, "Bring out your dead !" and took away the bodies for burial in plague-pits. Public meetings were banned, fairs were cancelled, and bonfires were set in the

:"nous" 2: une thèse explicite: - Thème facilement identifiable : La religion - La thèse est explicite à la fin de l'extrait (pas au début, car l'ideologie exposée est totalment contraire à la façon de penser de l'époque : l'auteur veut ménager le lecteur) 3 : un circuit argumentatif : -Raisonnement déductif ( Part d'une généralité pour arriver à un cas particulier) II. Argu. virulente : 1: Violence des propos: -Ne cite à aucun moment les arguments de la thèse adverse (ne serait-ce

c’est donc assurer d’être compris de tous. Le locuteur expose sa thèse et l’appuie, en s’appuyant sur des arguments et des exemples précis. Lantier, dans Germinal, a compris les vertus de la clarté. Il use de phrases simples, proches des maximes (« le salariat est une forme nouvelle de l’esclavage ») et de comparaisons concrètes (« la mine doit être au mineur, comme la mer est au pêcheur, comme la terre est au paysan »). La thèse est ferme et claire, le propos simple, même parfois simpliste… l’auditoire

Ismène et Antigone. Les dieux voulurent punir l'actuel roi de Thèbes pour le meurtre de Laïos et la mort du Sphinx. Une épidémie de peste ravagea soudain le pays. Œdipe décida d'envoyer son « beau frère » Créon à Delphes demander à la Pythie quant à la raison de cette épidémie de peste. Créon revint vers Œdipe pour lui rapporter les paroles de la Pythie qui disait que la peste ne s'arrêterait pas tant que le meurtrier de Laïos ne sera pas puni. Le roi prononça alors une sentence terrible pour l'assassin

phrases/expressions/mots-clés qui peuvent vous être utiles. Ensuite il s'agit d'élaborer un plan, c'est-à-dire trouver une problématique (= problème/question à résoudre sur ce texte) dont le plan y répondra. Par exemple, si le texte parle d'un enfant mourant (La Peste, d'A. Camus), la problématique pourrait être la suivante : Quelle représentation de la souffrance l'enfant nous donne-t-il ? Quelle image à travers ce texte, l'enfant nous donne-t-il ? Le plan devra répondre à cette question. Ensuite, vous devez

“malpropreté”. En outre, La littérature peut aussi signaler les atrocités et les fléaux existant dans la société. Ainsi, dans La Peste, Camus dénonce l’occupation allemande en France durant la Seconde Guerre Mondiale en la symbolisant à travers l’allégorie de la Peste. L’histoire se déroule à Oran, ville ou se propage une maladie mystérieuse, qui se révèlera être la peste. Le médecin Rieux, assiste, impuissant, à la décimation par ce fléau des citadins de sa ville, d’où on ne peut ni rentrer ni sortir

allons tout d'abord voir que la lecture des oeuvres du classicisme est utile puis, nous remarquerons que la lecture de ces oeuvres peut être épargnée et enfin, nous constaterons que la lecture des oeuvres du classicisme fait réfléchir. Plan: thèse 1: OUI -> La lecture des oeuvres du classicisme est utile arg 1 - C'est un héritage culturel, il faut en profiter pour avoir connaissance du passé de notre langue ex 1 - Les expressions qui ne sont plus utilisées, les mots qui ont changés arg