Théophile Gautier La Montre

«Le Lac», Les Méditations 3) La poésie comme beauté formelle : développer sur le Parnasse, «L'Art pour l'Art», Théophile Gautier : «tout ce qui est utile est laid», la recherche du Beau comme obsession. ex : José Maria de Herredia, Les Trophées + (et là, je pense que j'ai déconné) autre ex : Raymond Queneau, Exercices de style Ccl : récapitulation. L'échec du Parnasse montre que la poésie doit concilier fond et forme, et son avenir passe donc par la transmission d'un message. Aucun obstacle

William Shakespeare, qui même s’il n’est pas Français, a influencer le genre lyrique des auteurs Français. Il y a également les nouvelles fantastiques de Théophile Gautier ainsi que le roman d’Honoré de Balzac : Le père Goriot (1834-1835) pour le genre romanesque. Pour Roméo et Juliette, Shakespeare a besoin de beaucoup d’intrigue pour montrer la passion qui se passe entre les deux protagonistes. Les auteurs de romans fantastiques ont besoin de beaucoup de matière pour pouvoir faire planer les lecteurs

s’invente au cours de cette période avec les romans précieux, les histoires comiques et les premiers romans psychologiques comme la Princesse de Clèves, ou encore la poésie baroque de la période Louis XIII, remise en honneur depuis Les Grotesques de Théophile Gautier. Contexte Pour la France, le XVIIe siècle en tant qu’unité historique peut être défini par deux dates : 1598 et l’édit de Nantes d’Henri IV qui met fin aux guerres de religions du XVIe siècle, et 1715, date de la mort de Louis XIV qui a imposé

d'Aubigné). Les caresses des yeux. (Auguste Angellier). Il n'y a pas d'amour heureux. (Louis Aragon). Nous dormirons ensemble. (Louis Aragon). Plaisir d'amour. (Jean-Pierre Claris de Florian). Cher ange, vous êtes belle. (Théophile Gautier). À deux beaux yeux. (Théophile Gautier). Vos beaux yeux. (Pierre Corneille). Comme aux âges naïfs. (Émile Verhaeren). Avec mes sens. (Émile Verhaeren). Avec le même amour. (Émile Verhaeren). Mignonne, allons voir si la rose. (Pierre de Ronsard). Sensation

clairement et précisément identifiés la première fois qu'ils sont évoqués dans le développement. * pour l'écriture personnelle : attendre une réponse argumentée et organisée et non un type de plan précis ni un modèle de structure. La copie doit montrer une progression du raisonnement (thématique ou dialectique) vérifiable à travers l'articulation et l'enchaînement des arguments. Il faut considérer la qualité de l'organisation de la pensée, la pertinence et la richesse de la réflexion plutôt que

impersonnelle, la forme l'emporte sur le sens et le poète devient un artisan ciseleur qui taille des poèmes-bijoux. Pour les Parnassiens l'art n'a pas à être utile ou vertueux et son seul but est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l'art » de Théophile Gautier. Adieu à la poésie Allons, ange déchu, ferme ton aile rose ;  Ôte ta robe blanche et tes beaux rayons d'or ;  Il faut, du haut des cieux où tendait ton essor,  Filer comme une étoile, et tomber dans la prose. Il faut que sur le sol

ou vertueux et son seul but est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l'art » de Théophile Gautier. Comme le dit celui-ci dans la préface de Mademoiselle de Maupin «  Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien, tout ce qui est utile est laid. ». Pour les parnassiens, l’art est utile parce qu’il est art ; rien n’importe si ce n’est l’art. Baudelaire dédit les fleurs du mal à Théophile Gautier et affirme que les hommes qui ont écrit un poème sans défaut iront au paradis peut importe

jamais et Gérard, de son côté, ne fut jamais satisfait de l’attitude peu affectueuse de son père. Cependant il lui témoigna toujours un respect et un amour inégalables. À la fin de 1820, il entra au Lycée Charlemagne où il fut le compagnon de Théophile Gautier, de Duponchel et de Noilly. Pendant un bref séjour à Saint-Germain-en-Laye, chez sa tante, il termina la traduction du Faust de Goethe, merveilleux travail d’adaptation qui lui valut l’éloge enthousiaste du grand poète allemand. De 1828 à 1830

tous ces faits, tous ces peuples, toutes ces figures que la providence déroule à si grandes masses dans la réalité ! C'est mutiler hommes et choses, c'est faire grimacer l'histoire. [...] La nature donc ! La nature et la vérité. Et ici, afin de montrer que, loin de démolir l'art, les idées nouvelles ne veulent que le reconstruire plus solide et mieux fondé, qui, à notre avis, sépare la réalité selon l'art de la réalité selon la nature. Il y a étourderie à les confondre, comme le font quelques

classiques chinois dans le Livre de Jade Judith Gautier(1845-1917), fille de Théophile Gautier, femme de Catulle Mendès, grande amie de Richard Wagner. Dans l’histoire de la littérature française, elle n’occupe pas une place importante. Il en est de même dans le domaine de la recherche. On ne l’aperçoit que dans quelques livres, en quelques lignes. C’est ainsi que Muriel Détrie écrit dans son article intitulé de ‘Le Livre de Jade de Judith Gautier : un livre pionnier’ : «Qui se souvient aujourd’hui