Théâtre Miroir Social

ans, le monde subsistera encore dans son entier : ce sera le même théâtre et les mêmes décorations, ce ne seront plus les mêmes acteurs » La Bruyère observe donc les moeurs de son époque et comme pour le théâtre, il est nécessaire « de plaire et de s’instruire » selon la doctrine classique. La volonté est de montrer aux hommes comment se conduire. C’est ainsi que l’homme est perçu comme un comédien qui joue la comédie social car il essaie de paraitre ce qu’il n’est pas. L’hypocrisie semble

réforme et la contre-réforme Période de trouble religieux, l’église a du mal à asseoir son pouvoir la Réforme protestante est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et aussi, par extension, un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière. Elle reflète l'angoisse des âmes, par la question du salut, question centrale dans la réflexion des réformateurs, qui dénoncent la corruption de toute la société engendrée par le commerce des indulgences. Les réformateurs profitent

Dissertation : Le conflit au théâtre Dissertation C’est dans les rues Grecques qu’apparues les toutes premières représentations théâtrales pendant l’Antiquité, dont le simple but était de faire rire ou pleurer les passants. Une caractéristique commune à la très grande majorité des œuvres théâtrales en tout genre fut donc présente dés le jour de naissance de ce genre littéraire particulier: la présence d’un intrigue. En effet, dés lors des millions de dramaturges créent des histoires dont

relations maitre-valet dans Dom Juan & L'ile aux esclaves Dans la littérature, et particulièrement au théâtre, on rencontre souvent dans les pièces, des relations maître-valet entre les personnages. Cette relation est une convention du théâtre de comédie, utilisée par Molière, Marivaux, etc. Le valet ainsi que son maitre sont des personnages indispensables à la comédie (idée d'ordre sociale). Le valet de comédie regroupe toutes les fonctions, de tous les valets de la maison, c'est donc un symbole

19/01/2010 Dissertation: Le théâtre Depuis l'antiquité les hommes ont éprouvé le besoin de créer et de jouer des pièces de théâtre mais pourquoi ce besoin. D'après Paul Claudel dans l'Echange, " L'homme s'ennuie, et l'ignorance lui est attachée depuis sa naissance. Et ne sachant de rien comment cela commence ou fini, c'est pour cela qu'il va au théâtre. " Nous allons donc voir comment l'homme va au théâtre pour se divertir et pour s'instruire. Le théâtre, sous ses diverses formes, est

fera plaisir à voir, il n'y a qu'à le promener hardiment, il est en état, il n'y a rien à craindre. Trivelin, à Euphrosine : Elle développe assez bien cela. | 5 | Cléanthis : Madame, au contraire, a-t-elle mal reposé ? Ah ! qu'on m'apporte un miroir ! comme me voilà faite ! que je suis mal bâtie ! Cependant on se mire, on éprouve son visage de toutes les façons, rien ne réussit ; des yeux battus, un teint fatigué ; voilà qui est fini, il faut envelopper ce visage-là, nous n'aurons que du négligé

littérature frangaise du XMe Vicente BASTIDA MOURINO Universidad Complutense A la fin du XVIIIe, l'esprit qui avait vagué parmi les clubs, salons et cafés et qui s'était surtout manifesté dans des Dialogues, Entretiens, Essais et dans le Théatre, commence a etre dépourvu d'une morale collective de comportement.. Car, tous les principes récurrents qui organisaient les mcieurs depuis la fin de la Renaissance sont i nouveaux questionnés: par exemple Dieu, le pouvoir monarchique et sa justice

l'illusoire, le grotesque et le sublime, le mensonge et la vérité) Bien souvent il traite des thèmes comme : - l’inconstance, - l’illusion (pièce de théâtre L'Illusion comique de Corneille) - les figures minérales, - la métamorphose - le travestissement ou le déguisement (comme dans L'Astrée), - le rêve, le songe, - le sommeil, le miroir, le double, le corps humain, la vanité des choses. La mort est souvent un thème récurrent dans les œuvres baroques, intimement liées au domaine de l'évasion

2. Le théâtre  pièce jouée permet l’identification des spectateurs aux personnages donc plus facile de les toucher pour des causes qui ne les intéressaient pas auparavant, de les amener à adopter un autre point de vue que le leur. Le théâtre est le miroir de la société présenté à la société pour qu’elle y voie ses défauts. Cf Hamlet de Shakespeare. ex : Molière Les Précieuses ridicules, L’Ecole des femmes, Tartuffe, etc – Le drame social XVIIIe siècle – Le théâtre de l’absurde Beckett

italienne, la commedia dell’arte dont il reprend certains personnages comme Arlequin ou encore Trivelin. C’est pourquoi, Marivaux s’inscrit dans le mouvement des Lumières, qui vise à « éclairer » le monde par le savoir et critique par exemple l’ordre social dans l’idée de respect de l’humanité, d’où la question de l’esclavage dans sa pièce L’Île des esclaves . En effet, publiée en 1725, il s’agit une comédie utopique qui questionne les statuts et le pouvoir en mettant en scène