Tirade De Don Elvire

gendarmes, Félicien, Charrat, Ardévaz, Fontana, Crittin, Joséphine Lieu : Café de la Croix Blanche Les gendarmes sous-entendent connaitre la cachette de Farinet. Les villageois tiennent bien leur langue et ne pipent mot. Farinet vient une première fois donner l’argent à Crittin. La deuxième fois, il vient pour parler et  il se met à dénoncer l’injustice d’être poursuivi pour faire des pièces qui sont authentiques. Tout dans le Café a été prévu pour une éventuelle fuite de Farinet. Joséphine intervient lorsque ce dernier dit qu’il était seul à 

signifiante, permettant d’insister sur la coexistence des contraires ou l’ambiguïté, tout en préservant la possibilité dramaturgique d’une expérience de la totalité. Certes, c’est par l’Italie que Molière a eu connaissance du personnage espagnol de don Juan, créé vraisemblablement par l’auteur du Burlador : sans doute par l’intermédiaire de Cicognini, voire par un scénario de Biancollelli ; d’ailleurs, l’influence de la commedia dell’arte sur Molière n’est plus à démontrer1. Cependant, on a négligé

rôle politique et où l’intrigue amoureuse est secondaire. Dans Le Misanthrope, Molière reprend des tirades et des situations entières à cette pièce, mais ce qui y est ridiculisé, c’est le ton d’Alceste et non pas son bon droit. Alceste accuse à juste titre mais son langage est disconvenant par rapport au code galant auquel il veut s’attaquer. On frôle alors le burlesque. Comme Dom Garcie avec Elvire, Arnolphe avec Agnès, Alceste rêve de voir Célimène réduite à rien pour être en droit de la faire exister

très importante. Dès la première scène de la pièce, elle est amorcé par la discussion entre Sganarelle et Gusman, lequel s'informe, au nom de sa maîtresse, des raisons qui ont poussé Dom Juan à s'enfuir de la sorte. Et deux scène plus loin, voilà Dom Elvire qui arrive pour apprendre ce qu'elle ne sentait déjà que trop. Elle s'en va en menaçant Dom Juan de sa vengeance. A la scène 2,V , La Ramée informe Dom Juan de la venue de «douze hommes à cheval» qui le cherchent, et qui, manifestement, lui en veulent

Composition du passage. IV. Analyse du passage. V. Conclusion : remarques à regrouper un jour d’oral en fonction de la question posée 5. Plan détaillé du sujet d’oral proposé : Mise en situation : Rodrigue vient d’apprendre de la bouche de son père, don Diègue, que celui-ci a reçu un soufflet. L’affront est mortel pour l’honneur du vieillard. Son grand âge ne lui a pas permis de se battre en duel lui-même contre son agresseur. Il est trop faible. Il charge donc son fils, Rodrigue, de le venger. Il

joue. Cette expérience n’existera qu’avec ces acteurs. Si je le faisais ailleurs, cela serait différent. J’ai un point de départ, mais je ne sais pas où on va arriver. Comme ce sont des élèves, le plus important c’est de voir ce qu’ils ont envie de donner, c’est moins ma proposition artistique qui compte. Je suis à leur service plutôt. Essayer de stimuler leur créativité, et le résultat je ne sais pas ce qu’il sera. L’écriture permet d’interchanger les rôles et les comédiens. Un rôle peut être joué

est rare que dans un récit les événements soient relatés dans un ordre strictement chronologique. En effet, les écrivains bouleversent plus ou moins fréquemment la chronologie pour : Raconter ou évoquer un événement passé = une analepse enjeu > donner des explications au lecteur Raconter ou évoquer un événement futur = une prolepse enjeu > éveiller la curiosité du lecteur 2/ Le rythme du récit Pour rendre son récit plus dynamique et donc plus intéressant, le narrateur varie le

l'avarice et des avaricieux ! » (La Flèche, acte I, scène III) • « Qui se sent morveux, qu'il se mouche. » (La Flèche, acte I, scène III) • « Sans dot ! Le moyen de résister à une raison comme celle-là ? » (Valère, acte I, scène V) • « Donner est un mot pour qui il a tant d’aversion, qu’il ne dit jamais : « Je vous donne », mais « Je vous prête le bonjour ». » (La Flèche, acte II, scène IV) • « Quand il y a à manger pour huit, il y en a bien pour dix. » (Harpagon, acte III, scène

présence. Le Dieu caché est à la fois présent et absent. Il semble que « Dieu soit tjs et ne se présente jamais » (Pascal). La seule valeur qu’il reste au J, c son désir de Dieu. C) La morale de l’incroyance ou le vertige de Molière. Une lecture de Don Juan. Molière va encore plus loin ds l’incroyance rationaliste mais aussi incroyance à l’égard des croyances des rationalistes. Par Molière, le clacissisme révèle sa grande angoisse cad la perte de tt socle. Molière ose faire vasciller le sujet, il

et de genre, ces trois extraits mettent en scène une relation complexe entre maîtres et valets, que nous nous proposons d’étudier. Nous pouvons remarquer que dans les trois extraits, il est question de maltraitance, et notamment de coups de bâton donnés par le maître à son valet. Dans La Marmite de Plaute, Euclion bat sa servante : « Pourquoi me bats-tu ? demande Staphyla à Euclion, l. 2 ; puis il menace de la battre davantage : « Sais-tu bien ce qui l'attend ? Si je prends tout-à-l'heure un bâton