Tirade De Sganarelle Acte Iii Scene 1

Dom Juan : Molière Acte 1, Scène 1 La première et la dernière phrase de ce passage (éloge du tabac) donnent une image de la complexité de toute la pièce. Cet éloge ne constitue qu’une partie de la première réplique de Sganarelle, qui retrouve ce que le spectateur attend d’une exposition ensuite. La première proposition de la réplique se construit sur une opposition à Aristote et à toute la philosophie. Très vite apparaissent des valeurs clés du 17ème siècle : honneur, vertu, âme, savoir vivre

DOM JUAN : Acte 1, scène 1 : Le portrait de Don Juan par son valet Sganarelle I. Le portrait du maitre par son valet - DJ impie - DJ débauché - DJ grand seigneur scélérat II. Le portrait du valet par lui-même - Sga lâche - Sga crédule - Sga servile DOM JUAN : Acte 1, scène 2 : La tirade de l’inconstance I. L’éloge de l’inconstance -le blâme de la fidélité -l’éloge de l’infidélité -jeu des pronoms II. Le plaidoyer visant à disculper le séducteur III. Le portrait

Exemple de rédaction complète EXTRAIT : Dom Juan de Molière, acte III, scène 1 SUJET : Expliquez la stratégie de persuasion de Sganarelle qui tente de convaincre Don Juan de l’existence de Dieu. PLAN : Développement en trois parties : èthos, logos, pathos INTRODUCTION Au 17e siècle, la religion est omniprésente dans la vie des gens. C’est à cette époque que Molière écrit la pièce de théâtre classique Dom Juan. Jouée pour la première fois en 1665, la pièce est rapidement

Don Juan (acte III scène 1) Molière Jean-Baptiste Poquelin (1662-1673). 17eme siècle. Dramaturge auteur de comédie mais aussi comédien et chef de troupe sous le règne de Louis XIV. Publier en 1665. Tirade de la médecine de Sganarelle. Il y a Don Juan. Comment représenter au théâtre les obstacles à la représentation ? I- la prise de parole de Sganarelle : A) il veut montrer à son maître qu’il vaut plus qu’un simple valet : déguisement autorise déplacement dans situation hiérarchique des

MOLIERE (1682) ACTE I Acte I, scène 1 Sganarelle fait un éloge du tabac. Il s’adresse ensuite à Gusman en reformulant ses propos : il est venu avec Done Elvire, qui recherche son mari, Dom Juan. Sganarelle explique à Gusman que leur venue est inutile et insinue que Dom Juan est parti vers d’autres conquêtes. Il décrit ce dernier, comme un personnage infidèle et grand séducteur. Quand Dom Juan s’approche, Sganarelle informe Gusman que cet aveu restera secret. Acte I, scène 2 Sganarelle explique à Dom

allons commenter et discuter cette opinion en s’appuyant sur les textes de corpus (Les Femmes Savantes de Molière, PHEDRE de Racine, Le mariage de Figaro de Beaumarchais, La leçon d’Ionesco) et de nos lectures personnelles [….], ainsi que les mises en scène que nous avons vues. Tout d’abord nous pouvons constater que les textes de corpus ne datent pas de la même époque : Les Femmes Savantes datent du XVII ème siècle tout comme PHEDRE de Racine alors que Le mariage de Figaro est du XIIX ème siècle et

Acte I, scène 1 La tirade est tiré de la scène d'exposition. Sganarelle fait le portrait de son maitre à Gusman lui montrant bien que Dom Juan ne reviendra pas à Elvire, abandonnée par celui ci. Sganarelle fait son propre portrait en même temps. C'est le début de l'intrigue. Annonce des axes I - Portrait d’un séducteur (Dom Juan): a)Attaque contre la religion: croyances de Dom Juan → Ø Dom Juan ne respecte pas le sacrement du mariage, donc il ne croit pas à la religion → prédateur

DANS DOM JUAN 1 — La question des unités a — Unité de Lieu Les fréquents déplacements des personnages rendent impossible le respect de l’unité de lieu. La scène se passe en Sicile; mais elle pourrait très bien se dérouler ailleurs. Le lieu n’est pas caractérisé, aucun pittoresque sicilien n’est présent dans la pièce (et les paysans parlent avec l’accent campagnard français). — Acte I : un palais situé dans une agglomération — Acte II : à la campagne, sur une côte — Acte III : une forêt ( +

et s'il prône le plaisir immédiat, c'est le libre penseur qui l'emporte, celui qui ne croit pas aveuglément et qui doute, celui qui raisonne devant les évidences de la vie dont se contentent ses contemporains Sganarelle présente tout de suite son maître comme un athée (acte I, scène 1): (…) tu vois en Dom Juan, mon maître, le plus grand scélérat que la terre ait porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni saint, ni Dieu, ni loup-garou, qui passe cette

Carnet du Public    Table des matières    Introduction générale par Nicole Pinglaut    I. Le mythe de Dom Juan  1. L’histoire du thème  a. Les mythes sous‐jacents  b. La cristallisation espagnole  c. Le mythe européen  d. Don Juan aux XIXème et XXème siècles  2. Les invariants  Conclusion : Don Juan, thème littéraire, légende ou mythe ?    II. La forme théâtrale de Dom Juan  1. La question des unités  a. Unité de lieu  b. Unité de temps  c. Unité d’action  2. La question du genre/du registre