Tirade De Thésée

labyrinthe dans Phèdre Le labyrinthe occupe une place importante dans la littérature et est souvent associé a la mythologie, la religion et les symboles. Le personnage de Racine, Phèdre, rappelle à Hippolyte dans la scène 5 de l’acte II les exploits de Thésée, vainqueur du Minotaure.. Dans cette mesure, il convient de se demander quelle est la symbolique que le labyrinthe occupe dans cette scène et à travers toute la pièce. Nous verrons tout d’abord quelles sont les caractéristiques du symbole du labyrinthe

Introduction : La scène sera étudiée en entier pour prendre en compte son rythme en crescendo et la gestuelle de Phèdre, qui, d’immobile et de quasi muette, s’élance dans une longue tirade enflammée. Il s’agit de la grande scène du premier acte, l’acte d’exposition. Phèdre entre en scène après avoir été décrite comme mourante par Théramène (v.45 "Phèdre atteinte d’un mal qu’elle s’obstine à taire" ) et par sa nourrice, Oenone (v.147 "Un désordre éternel règne dans son esprit" ). Cette entrée en

retrait dans son ignorance et son indignation, raisonne, à la faveur d’une observation récente, sur la mauvaise foi avec laquelle les hommes interprètent les lois religieuses qui leur interdisent la consommation de viande. Et le chapon, dans une tirade aussi conséquente, de renchérir sur la perversité avec laquelle les hommes détournent les lois pour justifier les injustices qu’ils commettent. Si le dialogue permet de présenter de manière plaisante des anhommes et leur perversité, il n’en demeure

et de l'intrigue. Dans cette tirade Arnolphe expose son point de vue de l'épouse idéale et l'éducation qu'elles doivent avoir reçu et celle qu'elles ne doivent pas avoir reçu. ☺ En se basant sur la tirade d'Arnolphe, nous essayerons de déterminer en quoi consiste une bonne éducation. I/ Arnolphe : un modèle de bonne éducation, celle qui fait devenir un « honnète homme » a) Arnolphe, dans certaines mesures, incarne l'idéal de l' « honnête homme » -v82 -> sa thèse au présent de vérité générale

pièce sont interdits moralement. En effet, on peut retrouver des mentions plus ou moins explicites de la passion de Phèdre par exemple lors de la scène 5 de l'acte 2. Dans cette scène, Phèdre lors de son récit parallèle du mythe du labyrinthe, compare Thésée, l'homme qu'elle est censée aimer à Hippolyte dans le vers 641: "Il avait votre port, vos yeux, votre langage". Elle sous-entend ainsi malgré elle son amour pour lui comme quand elle compare son beau-fils aux dieux (voir

Ses deux histoires d'amour sont impossibles. D'une part l'amour incestueux de Phèdre pour Hippolyte et d'autre part l'amour réciproque d'Hippolyte et Aricie. En effet la sœur des Pallantides, un clan ennemi, a été condamnée au célibat éternel par Thésée le maris de Phèdre. Sous peine de mort pour l'empêcher d'avoir des enfants qui pourraient faire valoir leurs droits sur le trône. On retrouve ici toutes les caractéristiques de l'amour racinien:coupable, impossible et surtout basé sur une relation

classissisme, écrite par Jean Racine en 1677. L'extrait que nous allons étudier est situé dans la scène 5 de l'acte II. La reine Phèdre est amoureuse d'Hippolyte, fils de son mari Thésée. La princesse a honte de cette « fureur » qui l’accable jusque dans sa santé, elle est même décidée à mourir. Toutefois, on annonce la mort de Thésée, et Oenone, sa confidente, la presse à avouer son amour pour Hippolyte. Selon Aristote, un évènement doit avoir lieu dans la tragédie. Et cet évènement doit procurer à la fois

lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Hippolyte, fils de Thésée, roi d'Athènes et de Trézène, et d'une Amazone, annonce à son précepteur, Théramène, son intention de quitter Trézène (la ville où se déroule l'action) pour aller à la recherche de son père, absent depuis quelque temps, et dont on est sans nouvelles. Mais lui, qui passe pour indifférent à l’amour, veut aussi fuir Aricie, seule survivante des Pallantides, branche de la famille de Thésée que celui-ci a fait massacrer, tandis qu’il a fait de

satyre des mœurs. Cléanthis s’en est donné à « cœur joie » dans ce parcours. Elle a proposé, d’Euphrosine, à la scène 3, un portrait qui est un véritable portrait charge et elle n’a pas vraiment désarmées dans sa rage contre elle, comme le montre cette tirade qui s’inscrit dans une scène tout en contraste : Arlequin y est opposé à Cléanthis et leur opposition sont très différentes ainsi l’on peut considérer cette scène comme une scène d’opposition qui met néanmoins en valeur une satire des mœurs. une

hommes souffrent (utilisation de la vidéo, de la chorégraphie, de la participation du public…) Sujet 3. Écriture d’invention. Écrivez une tirade dans laquelle Stepan explique qu’il vaut mieux tuer deux enfants que de laisser régner la misère et le despotisme. Indications pour traiter le sujet d’invention En guise de corrigé, nous proposons la tirade que Camus met dans la bouche de Stepan, qui a lieu juste après l’extrait des Justes donné à commenter. STEPAN Des enfants ! Vous n’avez que