Tocqueville Despotisme Liberté Egalité

FINAL : 16 Avril 2014. DISSERT. PLAN APPARENT ( GRAND TITRE ). TITRE COURT MAIS QUI RENDE COMPTE DE CE QU'IL Y A DANS LES PARTIS. -Ref. Delas.J-P&Milly : Histoire des pensées Socio. -Ref. Mendras. H et Etienne.J. -Lasselement.M Lire ALEXIS de TOCQUEVILLE : Démocratie en Amérique. Tome 1 ENT I ] Pourquoi étudier les grands courants de la sociologie ? A ) Des lunettes pour comprendre le monde social Ce sont des problèmes qui se posent à toute une série de personne et qu'il

L’égalité semble être une condition d’existence dans la démocratie. Il n’y a pas de démocratie sans reconnaissance d’un principe d’égalité. L’égalité est aussi un objectif des régimes démocratique. Une démocratie a parmi ses objectifs une certaine égalité entre les individus. 3 Analyse des théories politiques 2012-2013 Donc l’égalité est à la fois une condition d’existence et un but de la démocratie. Plan du cours Le cours est divisé en deux grandes parties : - le point de vue historique

l’être humain et la société. Des européens vont ainsi jusqu’en Chine ou en Perse. La Polynésie est explorée par Cooke et Lapérouse. Une nouvelle classe apparait avec le développement des échanges commerciaux : la bourgeoisie, qui souhaite davantage de liberté dans le domaine économique. Le peuple devient sous représenté dans le tiers état, par rapport à son importance numérique. Nous ne sommes plus dans l’ancienne hiérarchie sociale héritée des francs se résumant au clergé qui prie, à la noblesse qui combat

les avant-dernières) * Gains de productivité peu probables pour des postes peu qualifiés * Une très grande spécialisation implique une organisation très rigide et parfois contre-productive (cf. limites du taylorisme, vues en T.C.) * Pour Tocqueville, c'est la dégradation du sort des plus défavorisés et la perpétuation d'une forme renouvelée de l'aristocratie, devenue à ses yeux la plus dure qui ait paru sur la terre envers les ouvriers. * Pour Marglin, une meilleure habileté ne vient

Alexis de Tocqueville (1856) L'Ancien régime et la Révolution Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à

Alexis de Tocqueville (1856) L'Ancien régime et la Révolution Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec

fonctionne comme un organisme vivant, avec des organes qui ont des fonctions d'où l'idée qu'il y a un ordre économique et social naturel qu'il ne faut pas perturber. L'État doit assurer la liberté totale du commerce et du travail. La loi Le Chapelier va supprimer les corporations pour qu'il y ai plus de libertés de métier. Précurseurs du libéralisme. B- Le courant classique (fin 18ème, début 19ème siècle) Les points communs au courant classique, c'est un raisonnement macro-économique, une vision

est au cœur de la liberté. Max weber distingue trois raisons à l’obéissance : Légitimité charismatique du chef d’état Légitimité traditionnelle : car c’est la tradition d’obéir à l’état, et que c’est normal de le faire. Légitimité démocratique : car c’est la volonté de tous, donc on se soumet à la majorité. Selon Rousseau, « l’état n’est qu’une parodie, comme la religion ». Lacordaire (1802 – 1861) : « entre le fort et le faible, entre le riche et le pauvre, c’est la liberté que opprime et la

cher que les avant-dernières) Gains de productivité peu probables pour des postes peu qualifiés Une très grande spécialisation implique une organisation très rigide et parfois contre-productive (cf. limites du taylorisme, vues en T.C.) Pour Tocqueville, c'est la dégradation du sort des plus défavorisés et la perpétuation d'une forme renouvelée de l'aristocratie, devenue à ses yeux la plus dure qui ait paru sur la terre envers les ouvriers. Pour Marglin, une meilleure habileté ne vient que

contre-productive | |croissance. | |(cf. limites du taylorisme, vues en T.C.) | |Elle est efficace pour trois rasions : | |Pour Tocqueville, c'est la dégradation du sort des plus défavorisés et la perpétuation d'une forme | |Augmentation de l'habileté de chaque travailleur, | |renouvelée de l'aristocratie, devenue à ses yeux la plus dure qui ait paru sur la terre envers les