Tolérance

Fiche de lecture Première Les Revendications des Lumières Voltaire Traité sur la Tolérance La principale lutte de Voltaire dans le cadre des Lumières (cf. Votre cours d’Histoire) fut un combat incessant contre l’Intolérance : « Ecrasons l’Infâme »était l’adage du philosophe. Pensez à certains chapitres des contes philosophiques où ce sujet ne manque pas d’être abordé, à la harangue de Youssouf Chéribi, dans le « De l’horrible danger de la lecture », ou à la lutte de Voltaire pour la réhabilitation

sur la tolérance de Voltaire Voltaire, philosophe des Lumières, ennemi du fanatisme et de l'intolérance religieuse, milite en faveur de la réhabilitation du protestant Jean Calas, accusé d'avoir assassiné son fils qui voulait se convertir au catholicisme. Sans réelles preuves, Calas est condamné à mort le 10 Mars 1762. Il est réhabilité en 1765 grâce à Voltaire qui a enquêté et réuni des témoins. En 1763, Voltaire utilise le retentissement de ce procès pour écrire le Traité sur la tolérance. L'extrait

ToléranceTolérance Pour les articles homonymes, voir Tolérance (homo- nymie). En général, la tolérance, du latin tolerare (supporter), dé- signe la capacité à permettre ce que l'on désapprouve, c'est-à-dire ce que l'on devrait normalement refuser. En construction ou en dessin par exemple, on dit qu'on peut tolérer une certaine marge d'erreur. Au sens moral, la tolérance est la vertu qui porte à respecter ce que l'on n'accepterait pas spontanément, par exemple lorsque cela va à l'encontre de ses propres

certaines croyances? Si je limite ma réflexion aux simples pratiques musulmanes et chrétiennes, je constate que chacune de ces deux religions sont composées de deux mouvements absolument distincts. D’un côté nous avons des groupes fervents de tolérance et d’amour et de l’autre, les extrémistes du mouvement. Chacun de ces groupes utilise le groupement tolérant pour pénétrer pacifiquement le lieu d’engagement. L’intolérance vient ensuite. Cette politique fonctionne. Elle fonctionne tellement bien

La tolérance Source: Extrait de: UN GUIDE PRATIQUE, Une Publication Raja Yoga - Brahma Kumaris en l'honneur du cinquantième anniversaire des Nations Unies. Le monde vu comme une famille au sens large peut être dépeint comme un arbre aux nombreuses ramifications. Chaque nation - symbolisée par une branche - est un frère ou une soeur par alliance, ayant sa propre famille. Ces familles - représentées par des rameaux de l'arbre - sont les diverses régions composées de toutes les religions et de tous

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

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La menaçante différence! De nos jours, nous vivons dans une société ouverte sur le monde. L’accès aux autres pays de la Terre est maintenant facile. Cette ouverture amène l’Homme à côtoyer de plus en plus la différence. Malgré qu’il lui a fait face pendant des milliers d’années, elle est maintenant omniprésente dans le quotidien. La différence se définit comme « caractère qui distingue une espèce des autres espèces du même genre » selon Aristote, philosophe grec de l’Antiquité. Aujourd’hui, les

Introduction : Les philosophes des Lumières ont fait émerger le monde moderne en combattant le dogmatisme et l'obscurantisme. Dès lors s'est posée à eux la question de la méthode : Comment éviter l'écueil d'un "dogme des Lumières ?". Pour résoudre ce dilemme Voltaire fonde la liberté d'expression comme valeur supérieure du débat philosophique. De nos jours est-ce que toutes les idées se valent ? Quels sont les dangers du relativisme, du révisionnisme ? Est-ce que le débat d'idées produit l'émancipation

le droit à la différence donne à chacun des individus le droit d'être regardé simplement comme un citoyen: il assure ainsi la liberté et l'égalité de la personne humaine au-delà de sa différence, lui permettant de déployer une fraternité ouverte sans idées préconçues. Le droit à la différence, c'est le droit à ce qu'un écart par rapport à une norme ne soit pas perçu comme une infériorité, voire comme une infirmité, ni stigmatisé socialement. Enfin une discrimination au sens large est l'action