Tommaso Campanella

doivent être rappelées : ← 1332-1406: Livre des considérations sur l’histoire des arabes, des persans et des Berbères d’IBN CHALDUN ← 1516: Le Prince de MACHIAVEL ← 1516: L’Utopie de Thomas MORE ← 1602: La cité du soleil de Tommaso CAMPANELLA ← 1616: Traité d’économie politique d’Antoine de MONTCHRETIEN ← 1690 Traité sur le gouvernement civil de John LOCKE 1453 ou la naissance du Monde Moderne Le passage de la longue phase médiévale à celle de la Renaissance représente

Thomas More signe en 1516 le livre Utopia qui constitue le modèle de la littérature utopiste, en décrivant un pays idéal où règneraient l'harmonie et le partage des biens matériels. En 1602, le moine Tommaso Campanella publie La Cité du Soleil, autre ouvrage fondateur du courant. More comme Campanella s'inspirent nettement de La République de Platon92,93,94. L'imaginaire utopique continue par la suite de nourrir la critique sociale radicale, avec comme point commun la dénonciation de la propriété

la plus célèbre des utopies. Thomas More est un humaniste Anglais, grand ami d’Erasme, quelqu’un d’assez entier, radical, il condamne propriété privée et va proposer une forme de modèle, de communautarisme idéal ; - La cité du soleil de Tommaso Campanella, va prôner une forme de communisme intégral → suppression de la propriété privée, de la famille, de l'argent, etc... Il purgera quand même 27 ans de prison (à la suite d'un complot raté) avant d'être gracié par le Pape Urbain VIII ; - Nouveau

médecin milanais Girolano Cardano (Cardanus), «les roches ont leur naissance, leur croissance et leur maturité», ce qui justifie la recherche de la transmutation des métaux .Les sources de la divinisation de l'homme sont composites. Un poème de Tommaso Campanella (1568-1639) l'appelle «dio seconda, miracoldel primo». Ovide s'est inspiré de sources stoïciennes notamment de l'enseignement de Panetius relayé par Cicéron. L'homme se distingue des autres animaux par l'acuité de son intelligence (celeritate