Toupie De Mendras

Strobiloïdes ( Roussel ) : La Toupie présente la répartition des revenus en tenant compte des effectifs. En haut, on a les plus riches. Au centre, les classes moyennes (entre 50% et 200 % du revenu médian). En bas, les pauvres (revenu inférieur à la moitié du revenu médian). La toupie permet de montrer qu’ une moyenne n’ est pas forcément révélatrice du revenu de la catégorie : la moyenne est valable si la dispersion est faible, dans ce cas la toupie est large.Si la toupie est très allongée, cela signifie

qualification et à la stabilisation de la population ouvrière. Ainsi, il y a un réel gonflement numérique du nombre de personnes appartenant aux classes moyennes. Mendras montre dans La seconde Révolution française, 1965 et 1984 publié en 1988 que la société française est un ensemble de constellations. La société prend alors une forme d’une toupie, c’est-à-dire la répartition des revenus se réalise autour du revenu médian. C’est une preuve de la moyennisation de la société : la répartition n’est ni pyramidale

des revenus sociaux dans le cadre du fordisme et du développement de l’Etat Providence réduit l’insécurité de l’existence. La massification de l’enseignement favorise la mobilité. Mendras donne ainsi une image «cosmographique» de la société à la fin des années 80. La structure sociale prend l'allure d'une toupie où les groupes sociaux s'organisent en «constellations» plus ou moins cristallisées. Le diagnostic serait celui d’une «moyennisation » de la société française », à entendre non pas

internationale puisqu’il est uniquement français. Depuis 50 ans on assiste en France selon certains sociologues à une moyennisation de la société. Cette théorie est due à un sociologue français du XXème siècle, Henri MENDRAS. Selon lui la structure sociale ressemblerait à une toupie ou au sommet se situerait l’Elite et au pied de celle-ci la classe qui est caractérisé par la pauvreté, la classe moyenne est située entre ces deux extrêmes. Elle est composée des indépendants, des employés et des ouvriers

| | | |Affaiblissement des extrêmes, ici classe ouvrière et patrons (?), | | | | |accroissement des catégories qui font le ventre de la toupie | | | |2 |Texte explicatif et argumentatif : |Montre l’ambiguïté des termes : |Théorie marxiste, |

« Changement social » 1922 avec William Ogburn ou Comte et Marx. Relatif à « progrès » et « évolution ». Le thème est abordé surtout dans les 70s' (effets des 30Glo sur la société y sont les plus évidents) dans les publications scientifiques. Mendras: « Tout change et c'est très bien » Bourdieu: « Ce changement apparent (ex massification scolaire) masque une absence réelle de changement. » (ex maintient de l'ordre social et reproduction des élites) Boudon: le changement social mène à des impasses

termes de stratification sociale selon Mendras Henri Mendras (1927-2003) est un sociologue français qui a décrit le phénomène de moyennisation de la société française. Il critique la représentation pyramidale traditionnelle de la société selon l’analyse marxiste. La moyennisation est le processus de constitution d’une vaste classe moyenne qui réduit les positions extrêmes en rapprochant les niveaux de vie et homogénéisation des comportements. La toupie de Mendras illustre cette moyennisation. Il parle

culturel via les études (culture savante). Pour Bourdieu il y a 3 type de gout qui détermine l’espace sociale (le bon goût le moyen goût et le goût populaire). -Louis Chauvel : Chauvel a travaillé sur les inégalités. Pour lui la société ressemblé a une toupie. Il va moderniser l’approche de Weber évoluant la notion de classe sociale. Pour lui c’est une identité de classe il en existe 3 (la durabilité du groupe (s’inscrit dans la durée par la reproduction social (mariage, CSP)), identité culturelle (les

prolonge l’analyse de Tocqueville en insistant sur le rôle croissant de la classe moyenne. On aboutira alors à la théorie de la constellation centrale d’H. Mendras, qui représente la société comme une toupie formée de constellations. Il remet en cause l’idée que les classes sociales soient une grille d’analyse pertinente. En schématisant, la toupie montre que la société est formée par le haut d’une élite, par le bas des pauvres et des exclus, et au centre une énorme constellation centrale présentant

présentes dès l’origine du concept, mais elles sont devenues insupportables dans les sociétés avancées dont la stratification s’est transformée, passant progressivement d’une forme pyramidale à une forme de poire (ou encore « toupie » ou « strobiloïde », comme dirait Henri Mendras). En France, lorsque la notion de classe moyenne apparaît au XIXe siècle, elle est d’abord associée à la bourgeoisie. L’aristocratie détient encore une grande partie du pouvoir et cette bourgeoisie occupe une position intermédiaire