Tourisme et handicap

Le TOURISME d’AFFAIRES . A PARIS et en ILE DE FRANCE MAI 2011 / TCF: Gérard DANIEL. Tourisme de Loisirs 56 % de visiteurs 19,3 millions de nuitées hôtelières Tourisme d’Affaires 44 % de visiteurs 14,7 millions de nuitées hôtelières Foires et salons 37% Congrès et Conv . 8% Evènements d’EntrePrise Inc. Semi. 25 % Individuels Affaires 30% MICE MEETINGS INCENTIVES CONVENTIONS EXHIBITIONS Définition du Tourisme d’Affaires On entend par Tourisme d’Affaires l’ensemble des voyages professionnels

Système touristique : management et acteurs en Europe. * acteurs, fonctionnement et tendances lourdes ; * DST, carte de France ; * Intro ; * Touristes ; * Entreprises touristiques ; * Emploi dans le tourisme. Introduction. A l’échelle européenne (les 15 pays), jusqu’à la 2ième moitié de 19e siècle, le moyen de voyage c’était le voyage en route (pour des motifs professionnels – affaires, études, commerce). Par rapport à aujourd’hui le volume global des voyageurs était

Royaume du Maroc Ministère du Tourisme Tourisme au Maroc : Quelle stratégie après le 11 Septembre? PRESENTATION A L’AMCHAM 30 JUIN 2003 1 SOMMAIRE 1 Stratégie et Vision 2010 2 Plan d’action 2003 : chantiers prioritaires 3 Marché américain : une étape ultérieure? 4 Conclusion 2 SOMMAIRE 1 Stratégie et Vision 2010 2 Plan d’action 2003 : chantiers prioritaires 3 Marché américain : une étape ultérieure? 4 Conclusion 3 1 1 Stratégie

Le tourisme social et associatif à vocation sociale Le tourisme social et associatif, dont l’Union Nationale des Associations de Tourisme est le représentant, est un acteur essentiel du tourisme français. Le tourisme social et associatif, définition. Le tourisme social et associatif est né de la volonté de promouvoir un tourisme de qualité pour tous, notamment pour les jeunes, les ménages les plus modestes ou pour les personnes souffrant d’un handicap. Si le droit aux congés payés est inscrit

Tourisme éthique Comité mondial d’éthique du tourisme est l’organisme impartial chargé d’interpréter, appliquer et évaluer les dispositions de l’OMT le Code mondial d’éthique du tourisme. Code mondial d’éthique du tourisme (CMET) est un ensemble complet de principes destinés à guider les acteurs dans le développement du tourisme. Adressée aux gouvernements, l’industrie du voyage, les communautés et les touristes, il vise à aider à maximiser les avantages du secteur tout en minimisant son impact

meilleure RNB/hab. ( revenus nation brut) de la régions, la Martinique souffre du mal développement. En quoi l’union européenne est-elle un acteur de développement en Martinique ? qu’elle est son intégration dans l’aire régionale ? 1_ Un double handicap : insularité et développement a. Une ile volcanique. ( doc 1 page 234 ) La Martinique est un petit territoire insulaire dans l’océan atlantique. Aucun point n’est éloignée de la mer de plus de 12 km. Elle se situe dans la zone intertropicale

Classement des offices de tourisme Les offices de tourisme peuvent se faire classer. Le nouveau classement leur permet de renforcer leur rôle fédérateur au regard de l’action touristique à développer dans leur zone géographique d’intervention. Le classement des offices de tourisme reste une démarche volontaire. Il est cependant obligatoire

Groupe de Travail International sur le Développement du Tourisme Durable Note de présentation Cette note vise à familiariser les participants du groupe de travail avec les activités menées par le Programme des Nations Unies pour l’environnement (PNUE) dans le domaine du tourisme durable, et avec le concept des task forces/groupes de travail internationaux - d'autres initiatives connexes et plus larges sur le développement durable sont également évoquées. Ce document présente

La religion signe identitaire face au tourisme : p30 L’importance du tourisme religieux se traduit par l’importance de la religion chez les croyants, qui est omniprésente et qui représente une source de toute richesse patrimoniale, tant matérielle (Cathédrale) que immatérielle… Les personnes (touristes + habitants) se déplacent pour des motifs religieux vers certains sites, pour eux chargés de symbolisme. « La religion n’est pas seulement croyance, elle est aussi patrimoine culturel

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