Toute Production Humaine Est Elle Libre Marx

XIX° siècle avec des auteurs tels que Malthus, Ricardo, Smith, Mill. Cette école va avoir un certain nombre de points communs et des divergences. Le premier des Classiques est Adam Smith. Les écoles classiques n’apparaîtront à posteriori et c'est Marx qui donnera ce nom à ces auteurs. Ces auteurs dit classiques sont considérés comme les pères fondateurs de l'économie moderne car ce sont les premiers à construire à la fois des concepts, et des modes de pensées qui lui sont propres. I- Adam

I- La théorie de la valeur chez Smith, Ricardo et Marx : Ce sont 3 auteurs que l'on peut rapprocher autour de cette théorie de la valeur du travail : ils en formulent tous 3 le corps théorique, qui a fait pour une part l'unité de l'école classique, mais ont des approches quelque peu différentes de cette théorie de la valeur. 1) Adam Smith(1723-1790) : Fondateur de l'école classique, il est le 1er à formuler théorie de la valeur. *  La valeur d'un bien est déterminée par la quantité de

XIXème siècle KARL Marx et dans une moindre mesure ceux de Engels. Elle voit dans la lutte des travailleurs une progression des forces historiques qui procède d’une lutte des classes du prolétariat exploitée par les capitalistes .elle prône donc la dictature du prolétariat, comme étape nécessaire pour parcourir à la construction d’une société sans classe : le communisme. Cette doctrine est indissociable de l’histoire du mouvement ouvrier à l’organisation duquel il a travaillé toute sa vie en portant

rémunéré. Le travail humain, et c’est d’ailleurs ce qui l’oppose au travail animal qui n’est qu’instinctif, est réfléchi : c’est un travail qui consiste en la réalisation d’un projet conscient, et non pas une simple transformation de la nature. L’essence de l’homme est ce travail réfléchi, qui consacre une transformation de la nature et une transformation du travail lui-même. Selon Marx, l’homme est le produit de son propre travail, la seule possibilité de l’homme de devenir humain est de travailler

avenus. Ce terme peut designer le devenir d’une réalité, d’un individu, d’un peuple ou d’une civilisation. Mais l’histoire est aussi l’étude critique et analytique tu passé. La philosophie de l’histoire est, elle, la réflexion sur le sens du devenir humain. Recensement des différents sens du mot histoire. 1) Histoire = Passé (souvenir) c'est-à-dire l’ensemble des événements passés 2) Histoire = Processus ou déroulement, l’évolution. Tout processus évolutif est dit historique. 3) Histoire = Connaissance

valeur des biens agricoles utilisés comme facteurs de production. Artisanat : addition de richesses ; Agriculture : génération de richesses. De cette thèse découle une vision de l’organisation de l’économie en 3 secteurs : Classe productive : les fermiers ou encore les exploitants agricoles. Ils avancent un capital agricole (graines, charrue), ils louent une terre à un propriétaire foncier en échange d’une rente, ils commercialisent leur production sur les marchés agricoles, ils emploient une main d’œuvre

l'économie, ce n'est pas une discipline servant à prédire. Mais l'économie peut prévoir des tendances et permettre de se projeter dans l'avenir. De plus, les sciences exactes font aussi des erreurs. - L'économie est une science humaine : l'objet étudié par l'économiste est l'être humain. Il est doté d'une conscience, d'une mémoire, d'une volonté, de sentiments… L'Humain ne réagit donc pas de façon mécanique. L'anticipation en économie peut être auto réalisatrice. L'information économique peut influencer

révolutionnaire ? (Marx) Selon la perspective marxiste, l'histoire de la société jusqu'à nos jours reflète la division de la société en classes sociales (« homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande et compagnon, en un mot oppresseurs et opprimés ») qui s'opposent dans une lutte ininterrompue, tantôt déclarée, tantôt larvée, pacifique ou non. Succédant à l’esclavage et au servage, c’est au capitalisme, troisième (et ultime, selon Marx) modèle de production de l’Histoire

Or, selon plusieurs définitions au dictionnaire, le mot « Travail » vient du latin tripalium, qui désignait un instrument de torture. On lui associe surtout la peine, l’effort et toute occupation ou activité considérée comme une charge laborieuse pour l’homme, mais on lui associe aussi un facteur essentiel de production. Sans vouloir citer toutes les définitions, le mot « Travail » semble avoir, plutôt, une connotation péjorative. Mais comment peut-on expliquer la place si essentielle qu'il occupe

consommation, de l'échange et de la production, ou encore de l'épargne et de l'investissement. On constate que l'activité humaine présente un caractère économique dès lors qu'il y a lutte contre la rareté. L'homme a des besoins nombreux – et susceptibles de s'accroître presque indéfiniment –, et la nature ne lui fournit que des ressources limitées; il doit donc travailler, produire, ce qui signifie faire des choix, organiser socialement travail et production, rendre les produits de son activité