Toutes Les Cultures Se Valent T Elles

mandat, des consignes ? Responsabilités mal définies ? Incertitudes au sein du milieu Conflit de personnalité ? Valeurs différentes ? Lutte de pouvoir ? Caractères différents ? Style de communication ? Besoin de reconnaissance ? Culture différente 3) Prémisses ( principes ) de base : les intérêts En situation de conflit,les gens auront tendance à demeurer sur leur position et défendre leur point de vue à la lumière de celle-ci. Toutefois, tendre vers une résolution de conflit

la deuxième personne. Ils sont cités tout au long de l'extrait ; « je », et « j'». Ila marquent une forte implication de scripteur. Nous avons aussi des indices de la deuxième personne ; « t' », « ta «, etc. L'abondance de la 2eme personne marque que l'importance du destinataire est forte. On a un discours épistolaire, dont lequel l'expéditeur et le destinataire sont bien présents. I-2 Un texte injonctif Texte abondant en verbe exprimant l'injonction, elles sont faites à l'aide de l'impératif

n’auraient nul mal, en leur démontrant grands signes |j’eusse commis en France de si grands crimes qu’il ne me fût | |d’amour; et on les fit boire et manger, et faire grande chère. » |permis d’y revenir que pour y être brûlé, car, après tout, je ne | |(Lignes 18-20) (Citation : le discours rapporté direct → Procédé |vois point de métamorphose plus extravagante à un Français que | |linguistique) |celle de Huron. […] Non

Toutes les opinions sont-elles tolérables ? (co rrigé de dissertation, fait par I. Smadja) Voici la problématique de ce sujet ( qui ne doit pas apparaître dans le devoir qu’intégrée à l’intro cf ci-dessous ): D’un côté, nous savons bien que la liberté d’expression est un droit fondamental de l’être humain, qu’interdire à quelqu’un de s’exprimer, de dire son opinion, c’est en que lque sorte lui refuser le droit d’avoir un statut dans le monde, c’est quasiment lui refuser le droit d’être

Peut-on tout nous faire croire ? Pourquoi nous laissons-nous persuader si facilement ? Comment savons-nous ce qu'il faut croire ou non ? « Peut-on tout croire ? ». Problématique : Comment régler ses croyances ? Enjeu : Nous sommes portés à croire lorsque nous ne sommes pas en mesure de savoir avec précision. Autant dire que la croyance est aussi inévitable que nécessaire tant sont nombreuses nos ignorances. Mais il appartient à la raison de ramener dans des limites acceptables ce

DOUTE ? Douter est le propre de l’homme. C’est la faculté de tenir pour faux tout ce en quoi il pourrait exister la moindre suspicion d’erreur. Le doute n’est absolument pas une négation. Si le doute suggère un usage, c’est qu’il est l’outil de quelque chose. On constate qu’il est à la fois l’outil de la pensée, le moyen d’affirmer toute relativité d’une chose mais, également, un outil de connaissance et tout d’abord de connaissance de Soi. Or, comment en vient-on à douter ? Si l’on suppose

Il faut compter environ 200 lois entre l’avènement, le coup d’état en 751 de Pépin le Bref et la dernière loi datant de 884, mais l’essentiel est entre 751 et 840. Les Carolingiens ne sont pas des Romains, ils veulent les imiter avec leur outils, culture qui est faible. Ils ne prennent pas des lois comme à Rome avec des constitutions impériales, ils ne peuvent pas faire pareil car ils ne sont pas organisés comme à Rome (pas d’administration, juristes…). Ils vont copier la loi romaine et ces copies

La démonstration : Cette question doit être associée à toutes les interrogations d’ordre épistémologiques (qui ont trait à la science). Elle permet aussi d’établir un lien entre science et philosophie. C’est pourquoi elle est assez centrale et ce qu’il faut savoir sur ce chapitre vous sera utile pour de multiples sujets. La démonstration est l’opération permettant d’établir une proposition ou une théorie en s’appuyant sur des preuves et/ou une argumentation appropriée. La présentation d’une

ses mystères de New York Et puis ses mystères de Paris Qui valent bien celui de la Trinité Avec son petit canal de l'Ourcq Sa grande muraille de Chine Sa rivière de Morlaix Ses bêtises de Cambrai Avec son océan Pacifique Et ses deux bassins aux Tuileries Avec ses bons enfants et ses mauvais sujets Avec toutes les merveilles du monde Qui sont là Simplement sur la terre Offertes à tout le monde Eparpillées Emerveillées elles-mêmes d'être de telles merveilles Et qui n'osent se l'avouer

donc à chacun de reconnaître son erreur. Elle exige l’humilité, que la tolérance implique, par le souci de ne pas blesser et de donner raison à tous, car d’après la tolérance, toutes les opinions se valent, il n’y a pas de bonne ou de mauvaise opinion, il y en a seulement des différentes, la tolérance évite le conflit et met tout le monde d’accord. La vérité, par définition, dit ce qui est, sans tenir compte de ce qui nous arrange, elle dit le réel dans sa nudité objective, au contraire de la tolérance