Traduction Croc Blanc

s'affairaient, vaquant à leurs occupations. Quelques-uns étaient vêtus de jaune et d'autres de violet, mais la majorité portait la robe roussâtre des « moines ordinaires » ; l'or et le rouge cerise étaient réservés aux moines du Potala. Des acolytes en blanc et des moines-policiers en marron foncé allaient et venaient. Presque tous avaient une chose en commun : leurs robes, vieilles ou neuves, étaient rapiécées comme celles du Bouddha. Des étrangers qui les ont vues de près ou sur des photographies s'étonnent

soixante minutes... arrivait une nouvelle sonnerie de la fatale horloge, et c'était ! e même trouble, le même frisson, les mêmes rêveries. Mais en dépit de tout cela, c'était une joyeuse et magnifique orgie... E.A. PoE. - Le Masque de la mort rouge. (Traduction de Ch. Baudelaire.) Le sommeil de la raison engendre des monstres. GOYA. PREMIÈRE PARTIE EN GUISE D'INTRODUCTION Chapitre 1 PREMIER ENTRETIEN Petit con prétentieux, pensa Jack Torrance. Ullman mesurait tout juste un mètre soixante et il avait

Après la manœuvre, si les jeunes officiers causaient de Genestas, ils le rangeaient dans la classe des hommes qui ont obtenu au collége les prix d’excellence et qui durant leur vie restent exacts, probes, sans passions, utiles et fades comme le pain blanc ; mais les gens sérieux le jugeaient bien différemment. Souvent quelque regard, souvent une expression pleine de sens comme l’est la parole du Sauvage, échappaient à cet homme et attestaient en lui les orages de l’âme. Bien étudié, son front calme

Descendez, Bob, dit M. Stanbow les larmes aux yeux. Bob obéit sans répondre un seul mot, et David lui succéda. Lorsqu’il fut monté sur l’échafaud, les deux aides du capitaine d’armes lui enlevèrent sa veste et sa chemise, et, en voyant ce corps blanc et grêle, chacun fut de l’avis de Bob. Quant à moi, qui avais à me reprocher d’avoir pris bien innocemment part à l’arrestation de ce malheureux, je fis un mouvement vers le capitaine. M. Stanbow le vit, et, comprenant, sans doute, ce que j’avais à

sont la résultante du recueil même. La première d’entre elles sépare les écrits originaux des reproductions. Ainsi, alors que la photocopie couleur sans changement de format peut être considérée comme équivalent à un original, la photocopie noir et blanc d’une couverture de livre ou la photographie couleur d’une enseigne est une reproduction. La seconde distingue les écrits complets des extraits. Les écrits sont en relation étroite avec leur contexte d’apparition. Cela est particulièrement vrai pour

en acajou; la cheminée encombrée d'ustensiles de cuisine de la plus vile espèce, deux falourdes entamées, un chambranle en pierre sur lequel étaient çà et là quelques verroteries mêlées à des bijoux, à des ciseaux; une pelote salie, des gants blancs et parfumés, un délicieux chapeau jeté sur le pot à l'eau, un châle de Ternaux qui bouchait la fenêtre, une robe élégante pendue à un clou, un petit canapé, sec, sans coussins; d'ignobles socques cassés et des souliers mignons, des brodequins à

amours. L'histoire de mademoiselle Gaussin offrait le pluil bel exemple de désintéressement; Bouret, le fermiel' général si aimé du roí Louis XV, un des plus aimables caracteres, tout jeune homme, dans un moment de délire, avait signé une promesse en blanc a mademoiselle Gaussin; un peu inquiet, devenu vingt fois millionnaire, il fit prier mademoisellc Gaussin de la remplir a son gré; la charmante actrice écrivit ces mots : (( Je promets d'aimer toujours la petite Gaussin. BOURET (1).») C'était ravissant

d’assez plaisants travers, la grande querelle des notes n’est pas le moins significatif de ces symptômes. Les marges inférieures des pages exercent sur beaucoup d’érudits une attraction qui touche au vertige. Il est sûrement absurde d’en encombrer les blancs, comme ils le font, de renvois bibliographiques qu’une liste, dres sée en tête du volume, eût, pour la plupart, épargnés ; ou pis encore, d’y relé guer, par pure paresse, de longs développements dont la place était marquée dans le corps même de l’exposé

iyô ni bizut : shinnyûsei Dictionnaire Français−japonais 87 Français−japonais (dictionnaire) blafard : aojiroi blague : jôdan, waraibanashi, itazura blaireau : anaguma, mujina blâme : hinan blâmer : hinan suru blanc : shiroi blanc−bec : aonisai blanc (d'oeuf) : shiromi blanc comme neige : keppaku na blasphème : bôtoku blasphémer : bôtoku suru blatte : aburamushi blé : mugi, komugi blême : aojiroi, aozameta blêmir : aozameru, kessô wo kaeru blessant : kanjô wo kizutsukeru, toge no aru blessé

peu connus. Je lui présentai mes excuses, mais le bonhomme devait attacher un grand prix aux livres que j’avais si involontairement maltraités, car il vira sur ses talons en poussant un grognement de mépris, et je vis son dos voûté et ses favoris blancs disparaître parmi la foule. J’eus beau observer le 427 de Park Lane, je n’avançai guère dans la solution de mon problème. La maison était séparée de la rue par un mur et une grille dont la hauteur n’excédait pas un mètre cinquante. Il était donc facile