Traite arabe

: Il s’appelle Mahi Binebine, et est né en 1959. Il est peintre, sculpteur et romancier, et habite à Marrakech sa ville natale. Avant d’être écrivain il a été professeur de mathématiques pendant 8 ans à Paris. Il a reçu en 2010 le prix du Roman arabe pour « les Etoiles de Sidi Moumen » que j’étudie actuellement. Du même auteur : • Terre d’ombre brulée • Pollens • Le seigneur vous le rendra L’Histoire : Yachine, de son vrai nom Tarek raconte comment dans les années 2000 il a grandi

Votre esprit n’emprunte jamais ses agréments des traits de la médisance ; vous ne dites de mal ni n’en faites, malgré la prodigieuse facilité que vous y auriez. Enfin votre âme m’a toujours paru pure comme votre beauté. Vous avez même un petit fond de philosophie qui m’a fait croire que vous prendriez plus de goût qu’une autre à cet ouvrage d’un sage. Il fut écrit d’abord en ancien chaldéen, que ni vous ni moi n’entendons. On le traduisit en arabe, pour amuser le célèbre sultan Ouloug-beb. C’était

en déclin avant l’arrivée des européens, le sahel a connu l’oubli lorsque ces derniers ont privilégié les relations avec les pays côtiers et favorisé la primauté économique de l’Afrique guinéenne. Au sud du Sahara, le sahel tire son nom du terme arabe signifiant<<rivage>> Mais, ce n’est pas une ligne qui sépare le grand désert de l’Afrique noire soudanienne. De l’une à l’autre, le passage se fait par nuances méridiennes insensibles. 2) Le milieu sahélien a) Le climat Sur

voisin, l'un des derniers pays indépendants d'Afrique, qui a préservé son indépendance contre vents et marées pendant douze siècles. Ses commerçants et entrepreneurs s'y montrent très actifs, notamment à Casablanca Maison blanche» en espagnol, en arabe Dar el-Beida), un port de création récente. En concluant en 1904 l'Entente cordiale, la Grande-Bretagne accepte le principe d'un protectorat français sur le Maroc. Mais l'empereur allemand Guillaume II, quelque peu mégalomaniaque, ne l'entend pas

Chronologie : 1er septembre 1920 : Proclamation officielle de l’indépendance du Liban par le général Gouraud 24 Juillet 1922 : Confirmation du mandat français accordé par le traité de Sevres 1923-1925 : General Weygand devient haut-commissaire → General Sarrail proche de la gauche républicaine indispose les différentes communautés et durant son mandat en 1925 il éclate la révolte de Druze* qui va se diffuser du Liban à la Syrie pendant deux ans. 23 Mai 1926 : Promulgation

linguistique de l’Algérie, produit de son histoire et de sa géographie, est caractérisé par la coexistence de plusieurs variétés langagières – du substrat berbère aux différentes langues étrangères qui l’ont plus ou moins marquée en passant par la langue arabe, vecteur de l’islamisation et de l’arabisation de l’Afrique du Nord. Dynamique dans les pratiques et les conduites des locuteurs qui adaptent la diversité à leurs besoins expressifs, cette coexistence se révèle houleuse, fluctuante et parfois conflictuelle

peu plus d’un siècle que nous connaissons en français et que nous employons de façon familière un certain nombre de mots empruntés à l’arabe, comme toubib, bled, méchoui, baraka ou barda, des mots dont nous reconnaissons encore clairement l’origine arabe. 15 Synergies Italie n°4 - 2008 pp. 15-21 Henriette Walter En revanche, d’autres éléments du vocabulaire, déjà en français depuis des siècles, comme algèbre, récif, amiral, matraque, gazelle, savate ou encore sucre, tasse, sirop et sorbet

peu près aussi bien traités que les tribus indiennes aux USA. Après la visite de Madrid, notamment du Palais royal et du Musée du Prado, nous avons pris le train pour Valence. A la suite d’une incroyable visite de la ville à vélo, nous nous sommes installés dans le Galicia, un bateau de la marine espagnole qui nous a menés jusqu’à Carthagène, Málaga et Cadix. A Carthagène nous avons pu voir le théâtre romain, récemment découvert ; et à Málaga, le Gibralfaro, forteresse arabe datant du XIème siècle

panarabes et l'aile traditionaliste de l'Istiqlal, qui exaltaient publiquement l’hégémonie nassérienne, n'étaient pas ravis du fait que des Juifs aisés quittent le Maroc pour renforcer les rangs « sionistes » en Israël, en guerre contre la nation arabe. D’ailleurs, contrairement aux positions des représentants du Palais, les chefs de l'Istiqlal et leurs journaux Attahrir et « Avant-Garde » exigèrent la fermeture immédiate du camp de transit Qadima. Cependant, le dirigeant traditionaliste de l'Istiqlal

arabes du VII e siècle ont permis la diffusion de l’Islam des frontières de l’Inde jusqu’à l’Espagne. La conversion massive des peuples soumis assure l’unité culturelle du monde musulman qui se manifeste en particulier par l’utilisation de la langue arabe et L’adoption de modes de vie communs (pratique des bains). 2- Une civilisation brillante. Doc. plan de Cordoue + mosquées p 76/77+ Image p 75 Les hommes de lettres et les savants arabes s’intéressent au XIIe siècle à tous les aspects