Traite Des Negres Montesquieu

Texte : Un extrait de l’Esprit des Lois de Montesquieu intitulé «  De l’esclavage des nègres » (1748) I. Intro : MONTESQUIEU  (1689/1755) passionné par la réflexion sur les sciences et mœurs de son temps. Réflexion comparative su l’Histoire et la politique des pays que l’on retrouve dans L’Esprit des Lois  réquisitoire impitoyable contre toute forme d’asservissement, réflexion sur le devenir politique de la France et éloge de la liberté citoyenne. Après l’analyse du système d’énonciation nous

dans, Réflexion sur l’esclavage des nègres dénonce la pratique de l’esclavage et plaide pour sa suppression à l’aide du registre polémique. B) Elle fait naitre chez le lecteur un sentiment de compassion envers les injustices Dans le Rapport Brodeck, Claudel utilise du registre pathétique ainsi que du registre tragique pour accentuer les horreurs vécues par son personnage. Grâce à une bonne argumentation, il réussit à nous convaincre que le Brodeck est mal traité mais qu’il fait tout cela pour continuer

est un traité publié par Montesquieu en 1748.

du texte nous montre que Montesquieu veut, en fait, prendre à contre-pied la thèse esclavagiste, notre projet de lecture méthodique sera de montrer quelle stratégie il adopte pour atteindre son objectif. Nous le verrons en 2 axes : 1- Le passage = un réquisitoire qui prend la forme d'un plaidoyer 2- Comment l'auteur rend son discours encore plus efficace en utilisant différents procédés rhétoriques qui montrent sa maîtrise du pamphlet. De l'esclavage des nègres est un extrait de De l'Esprit

succèdent Décorés de bronzes baroques, d'anges dorés, D'aphrodites et de Salomés. S'il est libre, dites que vous voulez le quarante-quatre C'est la chambre qu'ils appellent ici de Cléopâtre Dont les colonnes du lit de style rococo Sont des nègres portant des flambeaux. Entre ces esclaves nus taillés dans l'ébène Qui seront les témoins muets de cette scène Tandis que là-haut un miroir nous réfléchit, Lentement j'enlace Melody. Serge Gainsbourg, Histoire de Melody Nelson, 1971 Hôtel

dénonciation virulente 1. L’indignation de l’auteur 2. Un glissement vers l’émotion et l’affirmation catégorique 3. Une pratique inhumaine Le commentaire rédigé : Introduction Le texte dont il est ici question est extrait de l’article « Traite des nègres » de l’Encyclopédie des Lumières et a été écrit par le Chevalier Louis de Jaucourt. Celui-ci était le « troisième homme » de l’Encyclopédie, car si Diderot s’occupait de la partie littéraire et d’Alembert la partie mathématiques, le chevalier

MONTESQUIEU Nom de naissance Charles de Secondat Autres noms Montesquieu Activités Écrivain Philosophe Naissance 18 janvier 1689 à La Brède (France) Décès 10 février 1755 (à 66 ans) Paris (France) Langue d'écriture Français Mouvement Lumières Libéralisme Genres Roman épistolaire Essai Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, est un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689

Jaucourt est du coté des esclaves, qu'il écrit cet article en leur faveur et qu'il essaie tant bien que mal de défendre leur cause. En plus de parler des « nègres », il énonce également l'esclavage en lui même, il le qualifie de « négoce qui viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tous les droits de la nature humaine » (l.3-4), et le traite également d' « inhumanité manifeste » (l.22). Et pour finir, il parle ds esclavagistes en disant que malgré leur statut social, ou quoi que ce soit qui

« De l’esclavage des nègres » de DE L’ESPRIT DES LOIS, oeuvre majeure de Monstesquieu, publiée en 1748, produit de 20 ans de travail. Puis un extrait du chapitre XIX : « Le nègre de Surinam » de CANDIDE, conte philosophique de Voltaire publié en 1759, ce livre est un des plus grans succés littéraires français. Pour cet étude, on va se centrer sur les registres par lesquels ces deux textes dénoncent l’esclavage. Dans le premier extrait « De l’esclavage des nègres » on constate que Monstesquieu

écrivain et philosophe des Lumières et également chef de fil du parti philosophe, traite ce sujet. Ainsi, il rédige Candide ou l’Optimisme, conte philosophique publié en 1759. Nous sommes ici en présence d’un extrait du chapitre XIX, intitulé « Le nègre de Surinam ». Cet extrait fait parti du groupement de textes « Quand la littérature critique », avec Damnés de la terre de Sartre et De l’esclavage des nègres de Montesquieu. LECTURE Pour répondre à la question « En quoi Voltaire recourt-il à l’apologue