Transfiguration Du Réel

administratif n’existe qu’en comparaison avec le droit commun (le droit des citoyens dans leurs rapports égalitaires en droit). Au sein du droit administratif, l'intérêt particulier doit s'incliner devant l'intérêt général et cette notion d’intérêt général, réelle justification de l’existence d’une administration et de ses moyens constitués par le droit administratif, semble donc justifier à elle seule le caractère, penchant vers l’excès du droit administratif. On sait que le droit administratif est classiquement

Introduction Après la grande entreprise réaliste qu’est La Condition humaine de Balzac (désignant une œuvre comme un modèle fictif grâce auquel le romancier pénètre les mécanismes et les dévoile), Zola se propose de dépasser la simple photographie du réel pour écrire un véritable « roman expérimental » dans lequel se trouvent étudiées les interactions entre l’individu et son milieu. Ainsi, dans la série des Rougon-Macquart, il fait vivre et souvent travailler des centaines de personnages dans les milieux

cohérence se lit aussi grâce aux répétitions lexicales. Le terme amitié à 3 occurrences et s’y ajoute une forme au pluriel (80) qui lui donne un sens légèrement différent : du sentiment abstrait, on passe à des relations concrètes, à des amitiés réelles. Mais on relève de même toute une déclinaison lexicale autour de l’amitié (on peut parler de paradigme : ensemble des formes différentes que peut prendre un mot) : le terme amis, le verbe aime ou l’amour-propre ici considéré comme le contraire d’amitié

élevée au rang d’une divinité « cette nouvelle Aurore » : nymphe → montre que le jour a poursuivi son évolution (aube → aurore) : terme prépare la rivalité entre les 2 éléments → nymphe devient une nouvelle aurore qui entre en rivalité avec l'aurore réelle. La plus grande beauté de la nymphe explique la réaction humaine du jour qui devient honteux → ciel coloré. – Personnifications succèdent aux personnifications, images succèdent aux images pour animer la nature comme dans la mythologie pour mettre

littéraire : volonté de transgresser les règles classiques, d’être de leur temps et non gardiens d’une tradition immuable. Au théâtre, remise en cause des trois règles d’unité, obstacles à la vraisemblance, et de la règle de la bienséance, pour montrer le réel sans l’édulcorer. Victor Hugo développe sa théorie du grotesque : mélange du sublime et du difforme, du comique et du tragique + renoncement à l’alexandrin. Nouveaux thèmes pour de nouvelles préoccupations : Culte du moi : repli sur soi, sentiments

le décor est quasiment inexistant. Par contre, les effets scéniques sont impressionnants. Les déguisements permettent d'infinis jeux de scène ; les changements de costumes sont constitutifs à l'intrigue. A la fin, le spectateur ne distingue plus le réel de l'illusion. Une des salles de théâtre les plus importantes est la salle Le Globe. Les acteurs ont un rôle difficile. Le public est bruyant et turbulent et à la critique facile. L'acteur doit avoir une voix sonore et des gestes amples. Il doit

que les peuples les tiennent pour une description parfaitement exacte (y compris les aspects surnaturels) du déroulement des événements. Il serait sans doute tout aussi tendancieux de les analyser comme de simples récits poétiques, dépourvus de base réelle, des formes archaïques de réflexions philosophiques et proto-scientifiques, réalisées par une analogie poétique plus que sur la logique, et exprimées sous une forme symbolique, voire une sorte de roman. Ces histoires ne sont pas arbitraires :

temporel du récit : il débute le 16 avril au printemps et se termine un matin d’hiver et l’hiver marquera en effet le retour des beaux jours avec la fin de l’épidémie. (explication de l’antithèse) La question du lieu : où ? - ancrage géographique réel : « Oran » « une préfecture française de la côte algérienne » l 4 (où a vécu Camus) - Description réaliste du lieu : le narrateur précise l’aspect général de la ville par la tapinose « la ville est laide » l 5 et « d’aspect tranquille » l 5, l’activité

famille son souhait de devenir artiste, provoquera le plus souvent du scepticisme, de la désapprobation, voire de l’hostilité face à ce choix professionnel. [accroche par l’exemple] En effet, être artiste n’est pas, aujourd’hui, considéré comme un réel métier ; c’est une voie non sécurisée, éloignée des cursus professionnels habituels, réputée comme étant incertaine, facile et futile. Les artistes semblent être donc relégués dans une catégorie indéfinie et indéfinissable par une société cadrée par

aimé. Là encore, cette représentation met le duc en situation héroïque. 1. L’expression de la passion : la rêverie et l’hypnose Tous les deux, ne se sachant pas vus, se laissent aller aux manifestations physiques de la passion et abandonnent le monde réel pour atteindre une sorte d’extase onirique : c’est ce que signifie la « rêverie » de la princesse, ou l’immobilité « hors de lui-même » du duc. Ils ont tous deux quitté les limites de la raison ou du langage et restent absorbés dans la contemplation