Transmigration des âmes

capable de contrôler cet organisme, de le détourner des apparences sensibles et des faux biens elle rejoint à la mort le Royaume Idéal. Si elle s’est laissée corrompre, elle retournera dans un organisme humain ou animal et commence une série de transmigrations qui la retiendra sur terre pour 10 000 ans. Platon distingue trois parties dans l’âme : celle qui est sources des passions inférieures, celle qui comprend les passions généreuses, et enfin celle qui correspond à l’intelligence. Contrairement

l’Europe. Il ajoute que Plunket, ancien Gouverneur de Sierra Leona, & d’autres Anglois qui avoient acquis en Afrique une expérience de vingt ans, l’avoient assuré que les Éléphans changent d’habitations & de pâturages, & que pour cette transmigration ils se rassemblent en troupeaux fort nombreux ; qu’ils en avoient vu sur les bords de la Gambra des légions de 1000 & 1500 ; que ces monstreux Animaux sont d’une hardiesse qui répond à leur grosseur, & que marchant en fort bon ordre, ils

140 millions de personnes. Au bas de l'échelle sociale, ils sont voués dès leur naissance aux tâches impures et dégradantes comme les « équarisseurs »ou « les brûleurs de cadavres ». Parmi les préceptes de l'hindouisme, la doctrine de la transmigration des âmes la « métempsychose » tient une place centrale et pérennisant le système de caste grâce à cette idée d'éternité et le fait qu'on aura une meilleure existence dans une autre vie. Le bien comme le mal, l'amour comme la haine, les mérites et les

mais réservé, durant la période archaïque, à la classe noble. En effet le noble seul avait quelque raison de se préoccuper de ses ancêtres, parce que, seuls, les gens de sa classe possédaient une âme capable de survie. Ils possédaient même deux âmes, l’une (8) qui n’était que le souffle animal destiné, après la mort, à devenir une sorte de revenant (9) vivotant autour du cadavre, l’autre, l’âme spirituelle (10), qui, après le décès, montait au ciel sous forme de génie (11), mais qui ne pouvait

mesure de la crédulité des adeptes et de la rouerie des maîtres. On pourrait cependant  poursuivre cet examen tout le long du XIXe siècle. On verrait l'attrait de l'Alchimie  Gaston Bachelard (1934) La formation de l’esprit scientifique 47 sur des âmes nombreuses, à la source d’œuvres psychologiquement profondes comme  l’œuvre de Villiers de l'Isle­Adam. Le centre de résistance doit donc être plus caché  que ne l'imagine le rationalisme naïf. L'Alchimie doit avoir, dans l'inconscient, des  sources plus profondes

milles de route. Tout cela est au-dessus de nos conceptions. Tout est miraculeux dans l'histoire des Hébreux. L'INDE ET LA CHINE Retour à la table des matières Ce qui me frappe le plus dans l'Inde, c'est cette ancienne opinion de la transmigration des âmes, qui s'étendit avec le temps jusqu'à la Chine et dans l'Europe. Ce n'est pas que les Indiens sussent ce que c'est qu'une âme : mais ils imaginaient que ce principe, soit aérien, soit igné, allait successivement animer d'autres corps. Remarquons

prendre très au sérieux : « tout se borne à des affirmations réitérées et péremptoires qui flottent dans le vide »97. Dans le chapitre intitulé La Réincarnation, il écrit que certains « tentent de prouver scientifiquement la palingénésie et la transmigration des âmes »98. Maeterlinck, comme auteur symboliste, a toujours essayé de trouver des solutions pour les énigmes en utilisant l’intuition et non par les sciences dures, ce qui prouve qu’il ne suit pas les pensées sur ces phénomènes. Une autre catégorie

milles de route. Tout cela est au-dessus de nos conceptions. Tout est miraculeux dans l'histoire des Hébreux. L'INDE ET LA CHINE Retour à la table des matières Ce qui me frappe le plus dans l'Inde, c'est cette ancienne opinion de la transmigration des âmes, qui s'étendit avec le temps jusqu'à la Chine et dans l'Europe. Ce n'est pas que les Indiens sussent ce que c'est qu'une âme : mais ils imaginaient que ce principe, soit aérien, soit igné, allait successivement animer d'autres corps. Remarquons

Aires romantique, de ses bouges où s'affrontent les mauvais garçons dans des duels sanglants au couteau, du Río de la Plata ou du «vertige horizontal» de la pampa, hantée par les gauchos, le labyrinthe, le chaos du monde, les doubles, la transmigration des âmes, l'annulation du moi, la coïncidence de la biographie d'un homme avec celle de tous les autres hommes, la mémoire, les jeux de miroir, le monde à l'état de chaos, l'éternel retour, le panthéisme. Techniquement, il évolua graduellement mais

convenable d’ailleurs et presque providentiel pour un déchiffreur d’inscriptions et de cartouches hiéroglyphiques. On eût dit un dieu ibiocéphale, comme on en voit sur les fresques funèbres, confiné dans un corps de savant par suite de quelque transmigration. Le lord et le docteur cheminaient vers les rochers à pic qui enserrent la funèbre vallée de Biban-el-Molouk, la nécropole royale de l’ancienne Thèbes, tenant la conversation dont nous avons rapporté quelques phrases, lorsque, sortant comme un