Travail Des Femmes En Usine 19eme Siecle

Entrée site | Travail| Notions LE TAYLORISME Version RTF Mickaël SYLVAIN. I. Le Taylorisme: un ensemble de principes de gestion du travail. 1. Premier principe: la division verticale du travail. 2. Second principe: la division horizontale des tâches. 3. Troisième principe: salaire au rendement et contrôle des temps. 4. La coordination du travail au moyen de la hiérarchie fonctionnelle. II. Le taylorisme: une doctrine sociale. III. Le taylorisme: un âge du capitalisme, celui de l’OS. A.

transitions et des révolutions démographiques On passe d’une société traditionnel à une société industrielle. 1 Le régime démographique traditionnel : C’est une société fondamentalement agricole. 90% de la population vit à la campagne et travail dans l’agriculture. Seul 10% vit en ville et ces villes sont très différentes de celle d’aujourd’hui. Ce sont des villes de petites tailles, avec max 50 000 hab. ← Société agricole et rural. Le régime démographique traditionnel est caractérisé

comment se déroule le 20ème siècle. Ce fut une idéologie dominante jusqu’aux années 1970 (structuralisme) où un revirement d’opinion tient dès lors l’avant-garde en suspicion, à cause de son implication dans les mouvements politiques totalitaires du siècle (collusion historique). L’avant-garde pose le problème de l’inscription du projet artistique dans l’Histoire : à partir des années 70, les avant-gardes sont tenues pour responsables du désastre historique du siècle. Il y a donc un héroïsme des

LE TAYLORISME SYLVAIN Mickaël. Guy CAIRE, 1985, « lectures du taylorisme », Revue de l’Economie Sociale n°3 et 4, distingue trois dimensions du taylorisme : 1.Un ensemble de principes de gestion du travail, élaboré par Frederick Winslow TAYLOR, dès 1904 dans Shop management, et surtout en 1911, La direction scientifique des entreprises (1927 pour la traduction française) 2.La doctrine sociale de Taylor, c’est-à-dire, l’idée, attribuée à tort à Ford même s’il l’a bien mise en pratique, d’une

Sociologie. Chapitre 1 : Un centre d’intérêt personnel 1.1 Un sociologue, c’est quoi ? Citation de l’ouvrage de Peter Berger (ch’pas) 1.2 Ce que le sociologue n’est pas : 1.2.1 Ni un théoricien du travail social : Le travail social est une pratique, par contre la sociologie n’est pas une pratique sociale. C’est un effort pour comprendre la société. Comme tout le monde, le sociologue est un citoyen, une personne privé, c’est un individu qui partage des valeurs. Mais dans ses activités

Problématique générale du cours : la double mort du social = dislocation des sociétés contemporaines. 3 niveaux de cette double mort qui sont aujourd’hui en pleine transformation : Le lien familial, le lien intime (c’est-à-dire les relations hommes/femmes et les transformations de ces identités de genre) Le lien économique : qui sera analysé dans une perspective de mort clinique de l’Etat providence. Le lien politique (par ex. les nouvelles formes de mobilisation politique) 1- Le

PEUPLES DITS PRIMITIFS! A. B. La propriété mobilière! La propriété foncière. ! 2 1 CHAPITRE 2 : LA PROPRIÉTÉ EN CHINE (20ÈME SIÈCLE AVANT NOTRE ÈRE - RÉVOLUTION DE 1911)! ! I. ! II. DANS LA CHINE FÉODALE (3000-221 AVANT NOTRE ÈRE)! A. B. LA PROPRIÉTÉ FONCIÈRE SOUS LES TSIN ET LES HAN (3ÈME SIÈCLE AVANT NOTRE ÈRE AU 3ÈME SIÈCLE APRÈS DE NOTRE ÈRE)! A. ! Évolution de la relation hommes/terre! Le système d’inféodalisation! B. Les règlements contre la grande

La sociologie du travail : La division du travail peut être étudiée sous 2 angles : d’un point de vue technique qui correspond à la répartition des tâches et d’un point de vue social qui correspond à la répartition du personnel. On peut étudier ces répartitions entre différentes nations, au sein d’une nation et aussi au sein d’un atelier ou d’une entreprise. La division du travail au sein d’une entreprise possède plusieurs avantages pour l’employeur et permet d’éviter que le travailleur ne possède

L'intégration politique des masses est le premier défi des démocraties européennes. Courant limité aux élites sociales. Les masses sont sensibles aux discours nationalistes, et antilibérales. Nationalisme très à gauche, libéraux, pendant le XIX° siècle. Idée du droit des peuples. Affaire Dreyfus : devient une doctrine autoritaire fondée sur la communauté et hostile à l'émancipation des individus. Extrême-droite. L'ancien nationalisme est devenu patriotisme. Les milieux ouvriers sont assez sensibles

plus basses. Il y a une régression puis une très légère augmentation dans les pays pauvres. Au 17/18ème siècle, les pays les plus pauvres deviennent encore plus pauvres. En 1789, c'est la Révolution francaise, l'histoire marque des choix. En Europe, c'est l'apogée des colonisations, et on observe de nombreux mouvements de populations. Explosion des diffusions d'informations au milieu du 19ème siècle avec l'apparition du téléphone, de la télé, plus tard internet, etc... Augmentation des armes de destruction