Trivial

le thème : il s’agit d’un voyage et outre le plaisir d’humaniste, Du Bellay comptait rapporter d’Italie la fortune. Opposition grinçante : harengs / lingots d’or. Décalage entre sujet et manière d’en parler  les harengs Distance entre réalité triviale et rêves. Rêves évoqués avec éclat ( rimes : trésor/ lingots d’or) en contraste avec la familiarité brutale du mot hareng à l’hémistiche. En contraste avec la tonalité mélancolique du dernier vers. Conclusion Poème fondé sur opposition entre

comme un séducteur calculateur qui fait « feu de tout bois pour arriver à ses fins ». Sa stratégie est grossière objectivement mais Emma est conquise : le narrateur condamne  cette propension de l’esprit à tout enjoliver, à parer la réalité la plus triviale des feux de l’imagination. Il souligne les dangers du rêve qui dénature la réalité,  ce rêve éveillé que vit Emma et qui la conduira, d’abandon en lâcheté, à l’issue fatale pour avoir poursuivi un impossible idéal. Rodolphe aboutit puisque enfin

vient lui-même apporter les clés de cette entrée parodique «Pour parler plus humainement et plus intelligiblement» . Le char du soleil devient une charrette , les chevaux deviennent des bœufs . Soudainement on a une image beaucoup plus commune , triviale. On imagine la charrette tirée lentement puisqu'elle est tirée par des «bœufs forts maigres». En entrant dans les halles , on rentre dans un univers réaliste . II) L'entrée en scène des personnages L'entrée se fait d'abord par attelage et la

Un dialogue en question 1) Une scène pathétique De la confrontation physique entre le garde et Antigone naît le pathétique En effet, Antigone, pure et délicate, est confrontée à un homme vulgaire. Niveau langue, familier, avec des expressions triviales/désinvoltes : « Et c’est à qui qu’elle est.. » (l.38) ; « C’est tout ? » Il abuse du présentatif « C’est » Didascalies (l.11/l.25) « suce la mine de son crayon » C’est une confrontation douloureuse pour Antigone 2) Une scène d’un comique sombre

le sonnet apparaît irrégulier sur le thème et la forme : la disposition des rimes n'est pas respectée deux quatrains en rimes croisées et non embrassées. Le poète détruit les codes du lyrisme amoureux du sonnet et le remplace par du désir et du trivial. Le poète appuie alors ce moment de bien être où quelques plaisirs simples suffisent à donner le sentiment de bonheur.

Objet d’étude : la littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle  Rabelais, Gargantua, 1542, Prologue, d’après la translation en français moderne d’Emmanuel Naya Parcours  : rire et savoir Problématique  : Dans quelle mesure l’importance de la poursuite du savoir est-elle mise en évidence à travers une écriture facétieuse revendiquant une certaine frivolité ? Buveurs très illustres,

chromatique. Par ailleurs, l’adjectif possessif « son » est source de réinscription de l’adjectif « sombre » : « son » + » ombre » = « sombre ». Il y a donc un double obscurcissement. Le cageot Que peut-on dire d'un cageot ? Que c'est un objet utile, trivial ? Au premier abord cet objet ne semble pas être prédisposé à la création poétique. Pourtant dans le parti pris des choses, Francis Ponge lui consacre une place particulière. Ce recueil, de courts poèmes en prose, décrit d'une façon radicalement différente

d’1 vie mentale et corporelle active. Mais forme travaillée en contradiction ac la nonchalance ac laquelle il dit l’avoir créé. Décalage volontaire entre la forme et le sujet apparent ? III- Distanciation A) Humour des mots et des images  Voc trivial : « bedaine »  décalage + image surprenante « lièvre qui dort… » + comparaison litt Don Quichotte  Modélisateur « je crois » distance il n’est pas dupe B) Ironie du détournement de l’hymne  Ironie : poème désigné comme un hymne à l’oisiveté

dorsale », « si un autre voulait se sauver il lui réduisait la tête en miettes »l19 à 30 et discours direct « Frère Jean, je me rends ! » 4Comique de langage -énumération de saints « Sainte Barbe » « Saint Georges », « Sainte Nitouche » -registre trivial associé au vocabulaire médical (car Rabelais était médecin) il rend la situation irréelle et absurde -registre familier « couilles » « froc » nous renvoie à l’aspect prosaïque du combat III- La dénonciation de Rabelais à travers la satire Critique

pas faire, c’est mobiliser son énergie pour transformer l’environnement. Ex : L’oiseau fait son nid (il ne sait pas ce qu’il fait, donc il n’agit pas) Seul les hommes agissent, car seul les hommes savent ce qu’ils font. Faire : Quelque chose de trivial. Agir, c’est par conséquent mettre de l’esprit. L’action c’est une manière de matérialiser une pensée. La manière dont les hommes appréhende le monde dans lequel ils surgissent. Chaque action détient d’un terme précis pour la désigner (ne jamais