Tyran

Malheureusement, cette liberté, l’habitude tente de la leur faire oublier. La routine quotidienne qui consiste à se lever, travailler, dépenser et se coucher, sans se poser la moindre question, est l’essence même de la servitude volontaire. Cette routine, le tyran moderne l’apprécie grandement. En effet, le gouvernement prend beaucoup de plaisir à tout surtaxer et à faire voter de malhonnêtes lois pendant que le peuple est endormi par sa routine et ses activités plus qu’abrutissantes. Ceux qui acceptent cette

service de son chef, ou de sa classe politique nous pouvons parler dès lors d’une « douce tyrannie » comme le dirait Tocqueville dans De la Démocratie en Amérique. En effet, si le citoyen reste passif, et ne se méfie pas, le chef peut se transformer en tyran et peut ainsi voir disparaitre l’Etat de Droit en Etat totalitaire, c’est-à-dire un régime à parti unique, une idéologie imposé à tous et toutes, n’admettant aucune opposition. Nous pouvons cité, le célèbre Adolf Hitler en Allemagne, Bonito Mussolini

sa mère le voit dans ses cauchemars. En proie au délire et aliéné par son idée fixe – tuer un tyran devient sa raison d’être – il passe de l’euphorie à des crises et des moments d’angoisse. Parfois son univers imaginaire déborde sur le monde réel si bien qu’en actes (simulacres du meurtre) et en paroles de fait, performatives, il a déjà, symboliquement, tué le duc qui paiera de sa vie pour tous les tyrans de l’Histoire. L’énigme de l’être romantique reste entière, qu’il soit observé par les autres

combattre et que Ubu ne dispose que de Grippe-sous, des ramasseurs d’impôts, pas de véritable armée : nouvelle inversion des valeurs traditionnelles. Elaboration du plan : 1-Une scène d’action violent e (théâtralité) -action sur scène : violence du tyran qui fait intrusion par la force : ainsi « la porte est renversée » ; exige tout l’argent sans se soucier de la survie de ses sujets ; utilise une légion de grippe-sous.  -violence verbale d’Ubu : menaces, injures, jurons, cynisme absolu -violence du

gardée pour sa beauté et ses talents érotiques. Ce sérail réalise le rêve d'un homme tout puissant (puissance arbitraire). Roxane dans cette lettre parle de servitude, de fantaisie pour montrer l'arbitraire des lois d'Usbeck. Usbeck est un despote, un tyran qui utilise tous ses pouvoirs, agit selon son bon plaisir. Il ne connaissait même pas sa préférée: Roxane utilise plusieurs fois le verbe croire. Cette dernière portait un masque, était un personnage. Ce passage est également un plaidoyer contre

l’autorité obtenu par la force avec le champ lexical de la violence « violence » l.8, « la force » l.8, « les plus fort » l.13, « soumis » l.19. Pour Diderot cette autorité est digne de tyrannie « tyran » l.20, on a également un rapport de force l.12 « celui qui commande » / « ceux qui obéissent » antithèse. - « tyran » devient « prince » l.20 Diderot qualifie cette autorité de légitime par le « consentement du peuple » l.21 II – un raisonnement rigoureux A) La vérité générale : « Aucun homme n’a

scène 2 Ubu roi est une pièce de théâtre écrite en 1888 par Alfred Jarry et ses camarades lycéens pour se moquer de leur professeur de physique. Dans cet extrait, le père Ubu devenu depuis peu le roi Ubu trônant dans son palais devient un vrai tyran et n’a aucune limites dans sa manière de gouverner. Son portrait de dictateur bouffon est poussé jusqu’à l’extrême car en une scène, il va détruire les fondements politiques de son pays. A travers l’analyse des différents procédés de langues, nous

Ce système est condamnable pour Platon, sauf si le tyran peut être orienté dans ses choix par un philosophe. Ces 4 formes se succèdent : à l’âge d’or timocratique de la Grèce archaïque apparaissent cupidité et soif de pouvoir, entraînant une oligarchie à accaparer le pouvoir. Les révoltes populaires conduisent à la démocratie. Celle-ci entraîne nécessairement une mauvaise gestion et des crises, qui suscitent la recherche d’un protecteur, le tyran. Celui-ci a alors besoin de la guerre pour maintenir

absolue. Dans de Denis Diderot il lutte contre la monarchie absolue en effet le champs lexical de la violence est présent: les termes « la force » , «le joug » , « le tyran » révèle une forme de gouvernement rejeté par Diderot. Pour lui « la loi du plus fort » s’apparente d’avantage à une loi animale ou une succession de tyran écrase le peuple sans une once d’humanité. De plus il qualifie le roi de « pauvre créature » , ce qui signifie que le roi est un homme sans essence divine comme le souligne

de pouvoir par Pisistrate. 556 : Après avoir été chassé du pouvoir, Pisistrate revient avec l’appui des Alcméonides. 546 : Pisistrate prend le pouvoir et devient « tyran ». Monarchie qui s’installe par la force. Les athéniens sont les derniers à avoir recours à la tyrannie. Ils nous ont laissé des renseignements sur ça. Un tyran est quelqu’un qui s’empare par la force d’un pouvoir personnel et qui est en dehors des sentiers battus de la politique. C’est un coup d’état dans un contexte d’instabilité