Ulysse Héros Moderne

Etudiante en Lettres modernes L’épopée moderne L’épopée est une longue tradition, née dans la Grèce antique. Célèbre par l’Iliade et l’Odyssée, elle met en œuvre un héros pris de passion qui effectue une série de péripéties en luttant contre un destin. Malgré les siècles qui séparent sa naissance et les œuvres d’aujourd’hui, certains récits sont encore qualifiés d’épopée. Mais est-ce toujours la même ? Nous éclairons notre réflexion avec la critique suivante : « L’épopée peut être considérée

de connaître sa définition. En effet, la mythologie est l’ensemble des mythes propres à une civilisation, à un peuple, à une religion. Si un mythe est une chose si spéciale, c’est parce que les mythes sont des histoires de Dieux, de déesses, de héros et d’entités surnaturelles et de leurs relations avec des êtres humains. On peut évidemment élargir cette définition pour ajouter que ce sont des histoires qui expliquent des vérités ou des valeurs universelles qui peuvent aider des groupes ou des

ou modeste étudiante, n'a pas cité au détour d'une page quelques vers de l'Odyssée pour écrire un livre sur la poésie grecque ou pour rédiger un mémoire universitaire. Il serait vain de relever tous les écrivains, poètes, philosophes anciens et modernes de tous temps et de tous pays qui se réfèrent à l'épopée d'HOMERE pour en reconnaître les mérites littéraires et historiques. Depuis Joachim DU BELLAY (1522-1560) qui note dans " A Madame Marguerite ", sœur du roi Henri II, duchesse de Savoie

Dissertation Sujet : Citation d'Albert Camus dans l'homme révolté : « Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Leur univers n'est ni plus beau ni plus édifiant que le nôtre. ». Vous discuterez cette citation. La figure du héros existe depuis les temps les plus anciens et sa définition n'a depuis, cessé d'évoluer. Source de débat, le héros a souvent été critiqué. D'après Albert Camus, « Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Leur univers n'est ni plus

presse serait là, pouvoir raconter quelques éléments sans importance pour décrocher une médaille de héros. « Entendant l’appel de la sirène, l’habitant moyen du quartier ne s’attache pas au mât de son bateau, non, il retrouve son courage et pousse même l’audace jusqu’à s’afficher sur le pas de sa porte. On ne sait jamais, les équipes de télévision pourraient arriver et il y a toujours une étiquette de héros à décrocher. » Un autre point abordé par Nicolas Keszei et le fait que les gens dans leur nature

- DISSERTATION - 11.03.09 - LA CHANSON DE GUILLAUME - L2 Lettres Modernes Sujet : « A la lumière de votre lecture, vous dégagerez et analyserez les enjeux problématiques de l’héroïsme » Depuis fort longtemps, les communautés humaines ont identifié leurs valeurs suprêmes à un individu qui en semblait porteur : bravoure guerrière, sacrifice du martyr, audace de l'aventurier... L’admiration, voire, dans certains cas, la vénération

par la soumission et l'immobilisme: une identité très forte, une seule communauté et une religion à laquelle on adhère. Elle s'affaiblit à la Renaissance ( en Europe) par un mouvement humaniste puis "achevé" par les Lumières. - l'anthropologie moderne: la liberté et l'esprit critique ( aussi l'égalité). Liberté de remettre en cause les traditions. Le principe d'égalité-liberté est limité à la sphère public: liberté d'opinion, politique. Liberté à 2 ennemis: l'Eglise ( en générale tout religion)

Dissertation Sujet : Citation d'Albert Camus dans l'homme révolté : « Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Leur univers n'est ni plus beau ni plus édifiant que le nôtre. ». Vous discuterez cette citation. La figure du héros existe depuis les temps les plus anciens et sa définition n'a depuis, cessé d'évoluer. Source de débat, le héros a souvent été critiqué. D'après Albert Camus, « Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Leur univers n'est ni plus

princesse vertueuse pour qui il s'est si fort intéressé dans le cours de la tragédie, et en la sauvant par une autre voie que par un miracle qu'il n'aurait pu souffrir, parce qu'il ne le saurait jamais croire. Le voyage d'Achille à Lesbos, dont ce héros se rend maître, et d'où il enlève Eriphile avant que de venir en Aulide, n'est pas non plus sans fondement. Euphorion de Chalcide, poète très connu parmi les anciens et dont Virgile et Quintilien font une mention honorable, parlait de ce voyage de

fantastique au long des escales insulaires et des épreuves subies par son héros : vaisseaux-fantômes, monstres, fruits enchantés, breuvages magiques et métamorphoses (la magicienne ensorceleuse Circé, la nymphe Calypso entre oubli et sommeil pour Ulysse et ses compagnons naufragés sur Ogygie,). Ithaque constitue l'île du foyer, le but espéré du retour sans cesse reculé auprès des siens, le point ultime de nostalgie pour Ulysse, après avoir reçu l'hospitalité de la pure Nausicaa sur l'île de Phéacie