Ulysse Héros épique

devient aveugle. Il prend peu après le nom d’Homère qui, en dialecte signifie « aveugle ». Et pour gagner sa vie se lance dans la récitation de poème, en errant de ville en ville. Homère est donc un aède, son activité consiste à chanter des poèmes épiques en s’accompagnant de la cithare ou de la lyre ; il compose et récite les vers directement devant son auditoire. Démodocos (chez les Phéaciens) et Phémios (à Ithaque) sont les deux aèdes principaux chez Homère : ils chantent des épisodes déjà connus

(1938) : volonté d’un spectacle total (cinéma, cirque, musical). Il défend l’idée selon laquelle le langage verbal doit passer au second plan. Théâtre qui n’est pas bridé par la raison. Voir exemplier. * Brecht, le théâtre épique : « épique » ici renvoie à un mode narratif de présentation des évènements. Théâtre qui a donc recourt à la narration. Brecht va réintroduire dans son théâtre des personnages qui prennent en charge la narration. Pour lui, la narration va l’emporter sur

dans le texte sous la forme [Auteur (numéro d’ordre), page]. Texte I) Origine du « genre » 1) Rapport à l'épopée Selon HEGEL (Esthétique), le roman est l' « épopée bourgeoise moderne ». KRISTEVA y voit un « récit post-épique » [(12) p.16]. Le théoricien de cette idée est LUKACS [(2)]. Le rapport de filiation entre l'épopée et le roman est devenu une idée commune : « Nous savons tous, comme l'enseignent les professeurs, que le roman est issu de l'épopée. » [Borges

point en tout cas sur lequel les deux philosophes semblent en accord, c’est pour faire d’Homère l’exemple le plus représentatif du mode narratif et, à travers lui, un type d’œuvre particulier qui en relève, l’épopée. 2.2 L’épopée et le genre épique 2.3.1 Définition de l’épopée Au chapitre V de La Poétique, Aristote s’attarde à décrire l’épopée qui n’est pas, à ses yeux, structurellement différente de la tragédie ; la différence se situe ailleurs : « L’épopée est conforme à la tragédie

textualisme, Sollers et Tel Quel), ancienne distinction des genres déclarée périmée. ➢ notion de texte, censée mieux rendre compte de l’originalité radicale de certains textes modernes rebelles aux catégories (Chants de Maldoror, la Recherche, Ulysse). Auteur rebaptisé producteur ou scripteur, tentent d’abolir également distinction entre producteur et interprète. ➢ S’inscrivent dans la tradition de la « terreur des lettres » (Paulhan, Les Fleurs de Tarbes, 1941) : terreur surréaliste, Breton

victimes de la fatalité. La lutte qu’ils mènent est vaine et l’issue fatale (échec ou mort) est programmée (cf. Racine au XVIIe, ou Hugo ou Musset entre autres au XIXe). -Le registre épique : le texte met en avant les exploits d’un héros et les valeurs d’un peuple (cf. L’Odyssée d’Homère, où l’on parle d’ « Ulysse aux milles ruses ») -Le registre lyrique : Le texte communique au lecteur les sentiments exprimés par l’auteur (cf. Demain dès l’aube, Victor Hugo) -Le registre polémique : L’auteur prend

la stèle V – La littérature La littérature philosophique La littérature religieuse et amoureuse La littérature en rapport avec les mythes, encore des parallèles avec la bible La littérature épique : L’épopée de Gilgamesh PARTIE III : L’Antiquité Les civilisations grecques ← Les grandes étapes de l’histoire grecque I – Les civilisations Cycladiques II – Les civilisations Crétoises ou Minoennes 1- Une Crète

avec les autres personnages) Vous devez arriver à la rentrée en étant capable de résumer les deux pièces, d’identifier les personnages, et d’orthographier correctement les noms propres. NB : votre édition comprend un répertoire des noms propres (de héros légendaires, de dieux) que citent les deux pièces (p.155-161). Reportez vous à ce répertoire pour les identifier. Les Choéphores et les Euménides constituent les deux dernières pièces d’une trilogie, intitulée l’Orestie, et qui raconte le mythe

lesquels, se développant peu à peu, donnèrent naissance à la poésie. Or celle-ci, en naissant, suivit le caractère de ses auteurs, et se partagea en deux genres. Ceux qui se sentaient portés au genre noble peignirent les actions et les aventures des héros. Ceux qui se sentaient portés vers les genres bas peignirent les hommes méchants et vicieux, et firent des satires, comme les premiers des hymnes et des éloges. Nous n'avons rien dans ce second genre qui soit plus ancien qu'Homère, quoique, selon toute

de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques en fonction des besoins de sa classe et de l’horaire imparti à la séance de français au lycée. La poésie n’est pas en reste. Un florilège composé de poèmes lyriques, surréalistes, engagés et épiques est proposé dans des sections à part. L’enseignant est vivement invité à les insérer dans ses projets pédagogiques pour amener les apprenants à apprécier l’esthétique du genre en corrélation avec les tonalités dominantes dans les écrits étudiés. L’ambition