Un Genre Est Une Convention Discursive

sélection de textes accompagnés d’appareils pédagogiques constitués de rubriques constantes : Lire et analyser, Lire-écrire et Les mots pour le dire. • Une page Lecture de l’image concernant aussi bien la dimension plastique que la dimension discursive (le pouvoir de l’image). • Des pages Lectures complémentaires supplémentaire sur le thème en question. apportant un éclairage • Des pages Langue présentant des exercices progressifs privilégiant la prise en compte du sens ainsi que des

des règles, tel-00647136, version 1 - 1 Dec 2011 des normes auxquelles il faut se soumettre pour que la composition poétique soit belle 56 . Lorsque Montherlant reconnaît dans ses Notes de théâtre 57 que le théâtre est un art essentiellement de convention c’est-à-dire obéissant à des lois particulières, toutes différentes de celles des autres genres littéraires, il ne manque pas de manifester son désaccord sur cette tendance au conformisme littéraire lorsqu’il ajoute : « Voilà contre quoi je m’insurge

dévoiler. La discussion des frontières du dévoilement de soi et des relations avec les personnes rencontrées sur le terrain mérite une attention particulière, notamment pour les recherches sur le VIH où s’entrecroisent rapports sociaux de race, de genre, de classe et de sexualité. Elle n’appelle pas de réponse définitive tant elle est conditionnée par la diversité des terrains et des objets de recherche. XI VIH/sida. Se confronter aux terrains La seconde ligne de tension met en jeu la temporalité

dÕajustements (Pieper and Taylor, 1998, p.Ê18). DÕautres travaux ont mis en relief des probl•mes sociaux tels que la dŽtŽrioration des conditions de travail, lÕengrenage infernal de lÕendettement, la dŽgradation de lÕenvironnement, la discrimination de genre, comme autant de consŽquences dÕune rŽgulation politique fondŽe ˆ lÕŽchelle mondiale sur une logique strictement marchande. De tels propos, il ressort que le monde qui dŽcoule de la mondialisation nÕest pas celui dÕune communautŽ globale et unifiŽe

une part la forme de définitions. Il ne s'agira pas de définitions substantialistes ou de définitions normatives, visant à définir l'essence des choses (par exemple ce que serait « vraiment » le développement...), mais simplement de définitions de convention et de clarification. Elles ont pour seule ambition de fournir au lecteur les [7] acceptions stabilisées que ces termes vont désormais revêtir à l'intérieur de la perspective développée dans cet ouvrage (par exemple le sens purement descriptif que

Minyana témoigne ainsi à ce propos : « Dans mes pièces, ce sont souvent les mêmes thèmes qui reviennent, mais sur d’autres supports, d’autres matrices. C’est le traitement des formes qui fait que c’est différent61 ». Ces drames se classent sous un genre théâtral sur lequel Philippe Minyana travaille depuis plusieurs années et dont la dénomination générique pourrait être, selon lui-même : « Les contes et légendes de l’humanité ». A ce propos, nous pouvons reprendre le témoignage de Frédéric Maragnani

agrocarburants qui entraînent des effets de substitution en détournant une partie des terres, qui n’est plus affectée à la production alimentaire. © Groupe Eyrolles 1. UNFPA, « État de la population mondiale 2008. Lieux de convergence : culture, genre et droits de la personne », www.unfpa.org 2. World Resources Institute, www.wri.org 3. FAO, Perspectives de l’alimentation, novembre 2007, www.fao.org 4. OCDE, ibid. 55 Partie 1 Les évolutions du monde et de l’économie Dossier 9 La crise

concurrence des agrocarburants qui entraînent des effets de substitution en détournant une partie des terres, qui n’est plus affectée à la production alimentaire. 1. UNFPA, « État de la population mondiale 2008. Lieux de convergence : culture, genre et droits de la personne », www.unfpa.org 2. World Resources Institute, www.wri.org 3. FAO, Perspectives de l’alimentation, novembre 2007, www.fao.org 4. OCDE, ibid. 55 Partie 1 Dossier 9 Les évolutions du monde et de l’économie La

« L’inconscient » 28 ; le paranoïaque de son côté reste en proie à des phénomènes élémentaires dont les structures imaginaires sont prévalentes et ce n’est qu’après une longue et pénible période de construction que Lacan qualifie d’organisation discursive qu’il arrive à stabiliser partiellement son univers sous la forme d’une métaphore délirante. tel-00690335, version 1 - 23 Apr 2012 II. Le sujet de la psychanalyse Quand on parle du sujet en général, il n’est pas rare d’avoir intuitivement

scientifique exceptionnelle que l’on connaît depuis l’édition de ses ‘Carnets’. Avant que ne s’institutionnalise en Europe la convention des épistémologies cartésiano-positivistes (succédant aux conventions scholastico-théologiques), il était possible d’enrichir et de légitimer les ressources de l’entendement humain par d’autres voies. On pouvait donc désacraliser cette convention sans pour autant la sataniser. Il importe seulement de rappeler loyalement la 2 On se souvient de J. Monod dans ‘Le hasard