Un Homme Avare

Aristote au IVème siècle dans sa poétique. Les auteurs latins comme Plaute et Térence, au IIème siècle avant J-C, adaptent les auteurs grecs du IVème siècle comme Ménandre pour inventer une comédie qui met en scène un esclave fourbe, un père avare, avec un proxénète cupide, un soldat fanfaron. Comme chez les Grecs, tous les rôles sont joués par des hommes affublés de masques grotesques et d’accessoires ridicules. Le théâtre de foire Au Moyen-âge se développe le théâtre de foire, en mettant

maison d’harpagon. personnages principaux Harpagon: homme âgé, il est avare par nature impose son autorité à tous ceux qui lui entourent, il est amoureux de Mariana. Cléante : le jeune fils d’harpagon, il vas pas accepter l'autorité de son père. Il est amoureux de Mariana. Elise: fille d’harpagon , elle vas pas accepté l'autorité de son père, mais elle n'arrive jamais à lui faire face. Elle aime vraiment Valerio. Valère: un jeune homme intelligent, déterminé et courageux qui prétend être

Acte I - L'intrigue se passe à Paris. Le riche et avare Harpagon a deux enfants : Élise qui est amoureuse de Valère, un gentilhomme napolitain au service de son père en qualité d'intendant, et Cléante qui souhaite épouser Mariane, une jeune femme vivant chez sa mère sans fortune. Il ne supporte pas que l'avarice de son père contrarie ses projets amoureux. Harpagon est terrifié par une crainte obsédante : il a dissimulé dans le jardin, une cassette qui renferme dix mille écus d'or, il a peur qu’on

Métrope épouse de Sisyphe (Pléaide) : sept sœurs, filles du Titan Atlas Fondateur mythique de Corinthe, fils d’Eole. Sisyphe conserve la réputation d’être le plus astucieux des hommes : Il avait développé la navigation et le commerce, mais se montrait avare et trompeur et tuait les voyageurs. Sisyphe est surtout connu pour s'être montré assez malin pour déjouer Thanatos lui-même. Quand son heure fut venue et que ce dernier vint pour le chercher, il l'enchaîna de sorte qu'il ne pût l'emporter aux Enfers

son père et sa mère qui lui lèguent un château pour y vivre avec son prochain mari, qu'elle rencontrera d'ailleurs dans les quelques jours suivants sa sortie du couvent, Julien De Lamare, qui (elle le découvrira après leur mariage) est un véritable avare et égoïste. Il trompera Jeanne avec sa domestique Rosalie, puis avec une voisine du nom de Gilberte de Fourville. Jeanne accouche de son premier enfant, Paul, qui va connaître de graves problèmes de santé. Son deuxième enfant sera mort-né, le jour

pas par beaucoup de côtés, Emma, grâce à ses aventures, sert de révélateur à cet esprit qui domine chez Rodolphe, Léon, Lheureux et surtout chez Homais, qui incarne le type le plus achevé du bourgeois vulgaire et satisfait. Rodolphe : Ce si bel homme de trente-quatre ans est immédiatement séduit par la grâce d’Emma, sait lui débiter des propos fades, il n’a rien de l’amoureux de ses rêves, capables de tout sacrifier aux sentiments. Son expérience des femmes et son tempérament l’en éloignent. Pour

épousera Astarté. Mais malheureusement Itobad, son rival se fait proclamer vainqueur à la place de Zadig. Il rencontre un ermite qui lui promet de rester avec lui quelques jours. La première nuit, l'ermite vola « un bassin d'or » et le donna à un Avare. La deuxième nuit, l'ermite brûla la maison d'un philosophe. Le troisième jour, il noya le neveu d'une veuve. Mais l'ermite est en réalité l'ange Jesrad et explique à Zadig qu'il a fait ces actions pour le bien, mais il n'est pas convaincu. Il revient

Molière : L' Avare Extrait : Monologue d’Harpagon, Acte IV, Scène 7 Ce passage est un extrait de la Scène 7 de l'acte IV de la célèbre comédie L'avare écrit par Molière au XVIIe siècle. Il s'agit d'un monologue du personnage principal Harpagon qui dans un discours incohérent se repend en imprécation contre le voleur de sa cassette. Ce passage a une fonction critique et la visée du dramaturge est de dénoncer le comportement obsessionnel d'Harpagon. Comment le dramaturge procède-t-il à la

exposition nazie nommée "Le Juif éternel". Sur celle ci est représenté un juif, que nous pouvons reconnaître grâce aux traits caricaturaux de ceux ci, c'est à dire une longue barbe, un couvre chef s'apparentant à une kippa mais aussi à l'argent que cet homme tient dans sa man droite. Il tient aussi dans son bras gauche une canne ou un bâton tordu, ressemblant fortement a du fil barbelé. mais aussi une carte avec dessus, en rouge, les symboles du communisme et de l'URSS, le marteau et la faucille. En rouge

Ruse stérile contre un avare En 1668, la France accueille sobrement une nouvelle oeuvre de Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière. Ce dramaturge français présente alors une comédie en prose composée de 5 actes appelée « L'avare ».  Cet ouvrage raconte la vie d'un vieil homme qui n'existe que pour son argent. Dans la cinquième scène du second acte de cette oeuvre, nous pouvons voir que Molière veut instruire et divertir le public. Ce dernier emploie des caractéristiques morales pour éduquer et l'hyperbole