Un Objet Technique Peut Il Etre Beau

INTRODUCTION : QU'EST-CE QU'UNE DISSERTATION PHILOSOPHIQUE ?   1) Fonction   On peut la définir par sa fonction : vous devez montrer que :   - vous êtes capable de raisonner - d'utiliser vos connaissances   Je précise que tout élève de Terminale se doit d'avoir lu le début des "Instructions concernant l'enseignement philosophique" d'Anatole de Monzie (2 septembre 1925), afin de comprendre ce qu'on attend de lui; voici un extrait de ces instructions :   D'abord, voyons ce qui caractérise

beaucoup motivée, aussi loin que je me souvienne elle me montrait le travail de Rembrandt et d’Edvard Munch. De plus, j’étais obsédé par le dessin de dinosaures.Henry The healerThe landing Fils de l'écrivain Beatriz García-Huidobro, Guillermo Lorca peut être considéré comme un peintre autodidacte, car après avoir étudié l'art pendant un an à l'Université catholique, il part en Norvège pour devenir apprenti chez le peintre Odd Nerdrum à l'âge de 22 ans. À son retour au Chili, il devient l'un des jeunes

générale à l'histoire de l'art On ne peut considérer comme une œuvre d'art un objet qui n'est pas un produit de l'homme.Le mot art vient de artisan, il y a des le départ un lien très fort entre l'art et la technique. L'art est d'abord une technique, une maîtrise du matériaux, qui va faire qu'on peut en faire quelque chose. L’œuvre d'art a une fonction : elle représente quelque chose. Est ce que l'image représente quelque chose de présent ? Elle peut être la représentation de quelque chose qui

............................................45 Rothko..............................................................................................................................45 P.2 Arts contemporains I. Introduction Qu'est ce que l'art? Peut-on définir une œuvre d'art? Au départ, l'art se réserve pour l'élite // au pictogramme des musées, des temples qui n'invitent pas tout le monde >< au musée d'art contemporain, qui donnent l'impression d'être plus accessible. (ex: le MAC, le Wiels,

propre au réel, c’est que ce n’est pas directement le réel, qui est l’objet de sa réflexion mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : La culture. La technique. Les échanges. La vérité. La raison et la croyance. L’expérience. La liberté. La justice et la loi. Le bonheur. Repères : absolu/relatif ; en fait/en droit ; contingent/nécessaire/possible ; légal/légitime ; objectif/subjectif ; obligation/contrainte

de connaissances, de techniques nécessaires pour maîtriser une pratique donnée.  5. Ce qui est l'oeuvre de l'homme, ce qui est artificiel.  6. Manière de faire quelque chose, talent.""  Brève analyse: En premier lieu, "art" renvoie au grec techné, qui signifie "savoir-faire", "technique"; l'art renvoie ainsi à la "production" de quelque chose (="toute forme d'activité manifestant ou impliquant une maîtrise technique" Bled Philosophie, Hachette). Mais on voit bien qu'on ne peut pas seulement définir

activités de production. La traduction en latin du mot grec technê (la technique) par ars témoigne de la proximité de l’art et de la technique. Pour qu’il y est art il faut que l’objet soit l’aboutissement d’un projet intentionnel. Le fait que l’objet soit beau ne suffit pas pour affirmer qu’il provient de l’activité artistique. - L’œuvre d’art ne relève pas de la simple théorie. L’habilité de faire quelque chose ne suffit pas pour être artiste. Le talent et la compétence ne suffisent pas. - L’originalité

l’esthète qui goûte dans l’art une richesse et un raffinement que l’on ne rencontre qu’en lui. Il ne s’agit pas pour autant d'un plaisir sur le mode de la simple « consommation », mais d’un plaisir lié au monde de la culture. En tant que culture, il peut se rattacher aussi un certain savoir, à une culture esthétique. En occident, le mot culture a souvent une résonance intellectuelle et se ramène la plupart de temps à une forme de savoir. Est-ce à dire que le plaisir esthétique dépend de la connaissance

dissertation donnés au bac depuis 1996 avec les sujets 2009 tout en bas de la page ( pour rechercher sur cette page : Ctrl + F ) ------------------------------------------- ES : Amérique du Nord et Liban – Session NORMALE 1996 Peut-on tout dire ? Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d’être égoïste ? ------------------------------------------- ES : Amérique du Sud - Session NORMALE 1996 Nos rapports avec autrui sont-ils nécessairement conflictuels ? Qu’est-ce que prouver ? -------------------------------------------

rhétoriques et poétiques : [178a-198a] 1. [178a-180b] Phèdre : Comme Agathon, il a une trentaine d’années. Il apparaît dans deux autre dialogues de Platon : Le Protagoras, ou il est aux pieds d’Hippias et dans Phèdre, ou il se montre être un disciple zélé de Lysias. Il est l’amant d’Eryximaque le médecin. Son discours repose essentiellement sur des preuves mythologiques : • Eros est le Dieu le plus grand car il est le plus ancien, pour preuve le fait qu’il n’a pas de parents.