Un Objet Technique Peut Il Etre Beau

sens que dans le domaine de la connaissance théorique ? ............................................... 53 Notre rapport au monde peut-il n’être que technique ? ........................................ 63 L’expérience est-elle un guide suffisant ? ........................................................................ 79 L’art et le beau ....................................................................................................................................

DISSERTATION PHILOSOPHIE UN OBJET TECHNIQUE PEUT-IL ETRE UN OBJET D'ART ? Les deux termes « Art » et « Technique » sont respectivement issues de la langue latine et de la langue grecque. « Ars » et « Tekné » ont dans chacune de ces deux langues, exactement la même signification. Ils désignent en générale l'exercice d'un métier, la création ainsi que le savoir-faire et l'habilité. Toutefois aujourd'hui la langue française différencie nettement les deux termes. En effet on parle « d'objet

tous types d’objets. Cependant, pourquoi peut-on qualifier une sculpture d’œuvre d’art, et pas un téléviseur ? Ces deux objets peuvent pourtant être appelés « œuvre d’art » selon le point de vue que l’on prend. Dès lors, qu’est-ce qui permet de distinguer une œuvre d’art d’autre chose ? Alain, dans son Système des Beaux-Arts, nous apporte une première réponse, en distinguant notamment l’artiste de l’artisan. Pour celui-ci, une œuvre d’art se distingue d’un objet produit en industrie. Cependant, les deux

L’art peut-il se passer d’une maîtrise technique ? Le sujet demandait de s’interroger sur la nature de la création artistique et sur l’opposition qu’on fait régulièrement entre l’artiste, créateur libre, désintéressé de beau et le technicien qu’est l’artisan ou l’ouvrier qui, lui, produit des objets d’usage ou de consommation donc utilitaires et se doit de maîtriser une technique , c'est-à-dire un ensemble de procédé en vue d’une fin. Mais d’un autre côté, on peut être étonné face aux œuvres d’art

d'un objet quelconque? Peut-on nous même faire la différence entre un objet banal et une œuvre d'art? Sommes-nous capable de reconnaître une œuvre d'art quand nous en voyons une? Ne nous attachons-nous pas au fait de les contempler dans les musées et de voir leur prix exorbitants? D'où le problème, quelle est ou quelles sont les spécificités de l'œuvre d'art? Y-a-t-il que des points communs ou des différences? On sait notamment que l'œuvre d'art achevée a nécessité une maîtrise technique de la

Chapitre 3 : L’art et la technique Chez les animaux : instinct, identiques, inné/naturel, nécessaire, ne se conservent pas, instrument… Chez les Hommes : volonté/ projet/pensée/intension consciente, évolution/changements, appris/acquis, contingent, conservent leurs outils, outils… La technique est elle la caractéristique de l’homme ? Explication de la différence instrument/ outil : Un outil est un objet transformé intentionnellement dans le but d’en faire usage. La pierre taillée est le premier

II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE A. LE TRAVAIL Introduction L'origine du mot suggère l'idée d'assujettissement, de torture. L'étymologie du mot français «travail» nous renvoie au latin tripalium qui désignait un instrument de trois pieux destiné à maintenir les bœufs ou les chevaux difficiles pour les ferrer. Le substantif travailleor qui en est issu directement – et qui prend rapidement la forme «travailleur» – signifie d'abord non pas artisan, ouvrier, mais bourreau, tourmenteur. On dit que le bourreau

Observations : | Y a-t-il une vérité en Art ? Une vérité est dans les sciences un théorème ou une loi qui a été démontré et à laquelle on ne peut que souscrire. Il s’agirait de déterminer si ce concept peut s’appliquer à l’Art. Cependant, pour ce, il faudrait en premier lieu déterminer ce que l’on désigne sous le nom d’Art ? Dans ce domaine, la vérité ferait elle référence à un moyen de juger des productions artistiques, de les qualifier d’œuvre ou même de « chef d’œuvre » ? Mais alors

Kant a là pour but de montrer que le beau et l’utile sont deux domaines qui n’ont pas à être mélangés. La satisfaction esthétique est caractérisée par le désintéressement, et elle est à distinguer d’une part de la satisfaction de nos instincts, et d’autres de la satisfaction que donne l’existence de ce qui est utile. Définition de l’intérêt : « On appelle intérêt la satisfaction que nous lions à la représentation de l’existence d’un objet » (CFJ $2). Ce que dit Kant, c’est que dans le cas de la

de sa réflexion mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : Le sujet. La conscience. La perception. L’inconscient. Autrui. La culture. Le langage. La technique. La religion. La raison et le réel. Théorie et expérience. La démonstration. La matière et l’esprit. La politique. La société. La justice et le droit. La morale. La liberté. La morale. Le bonheur. Repères : absolu/relatif ; en acte/en puissance