Une Action Désintéressée Est Elle Possible

respect : Sentiment éprouvé face à une valeur jugée éminente ou absolue, et qui conduit à s'interdire tout ce qui pourrait lui porter atteinte. Le respect est, selon Kant, le seul mobile subjectif possible de l'action morale désintéressée, c'est-à-dire d'une action déterminée objectivement par la seule représentation de la loi ( ou impératif catégorique). Le respect est alors ce que l'on doit à autrui en tant que personne morale. tout : La totalité sans exception. culture : En anthropologie

est exacerbée par le fait de pouvoir en parler. Les lectures de Jean-Paul Sartre et de Simone de Beauvoir trouvaient toutes leur force dans les discussions qu’ils s’en faisaient ensuite. Comme si autrui était toujours nécessaire pour avoir une action maïeutique sur une passion. De la même manière, les passions qui consistent à vouloir dominer autrui, comme « l’orgueil, l’ambition, l’avarice » ou « la vengeance », ou qui consistent à utiliser le corps de l’autre comme « la luxure », même si

Introduction I- La détermination de la moralité dans les Fondements de la métaphysique des mœurs A- Qu’est-ce qui fait qu’une action est bonne ? B- La réponse kantienne II- La philosophie morale kantienne et sa différence avec la philosophie morale des Anciens (ou : les rapports entre bonheur et moralité) A- Identité Bien/ bonheur B- Est-ce une morale du "sentiment ", comme le voudrait l’interprétation kantienne ? III- Eléments pour critiquer la conception

morale est sociale le danger est de fonctionner à l’idéologie, les individus la pratique mais par peur, nourri en nous la tentation de l’immoralisme car elle ne vient pas de nous. Morale au sens fort : obéir à la loi qu’on s’est donné nous même. Possible car la raison est en nous mais difficile avec la pression d’autrui. Morale sociale permet la conservation, l’unité de la société. La plus part du temps on n’est pas moral car on agit par rapport à autrui. Bergson  « Le souvenir du fruit défendu

de l’entreprise et à organiser des actions de solidarité tant interne qu’externe. Ex : Économie sociale. Sociétale Ce sont les entreprises qui participent activement à l’intérêt général en produisant des externalités positives. On parle alors d’entreprise citoyenne. Participe à intérêt général au delà du sien Respecte les valeurs nonmarchandes, humaines ou écologiques L'entreprise Citoyenne Fait preuve de solidarité par la réalisation d'acts désinteressées Respecte la réglementation et rédige

échapper à la subjectivité. ● Le bonheur : Descartes →La lucidité , la vérité , même lorsqu'elle nous rend triste est préférable au bonheur illusoire basée sur l’excès des jouissances sensible. →Le bonheur est un état dans lequel la joie est possible. Épictète →Ce ne sont pas les choses , les événements et les êtres qui nous troubles et nous rendent malheureux ou heureux , mais les jugements que l'ont se fait d'eux et la manière dont on prend les choses. → Il n' y a pas de malheur

nom de la personne avec laquelle a lieu le rendez-vous... Les remboursements forfaitaires sont vivement déconseillés. Si le bénévole renonce à se faire rembourser par son association ou si l'association n'est pas en mesure de le faire, il lui est possible de déduire les frais qu'il a engagés de ses impôts sur le revenu. Pour plus de précisions : « Les remboursements de frais des bénévoles » DEVENIR EMPLOYEUR Devenir employeur, les premières formalités S'il s'agit d'un premier salarié, vous devez

effet, il suffit de regarder le comportement des citoyens face aux impôts : il est juste de payer des impôts en fonction de ses revenus, mais pourtant ceux qui ont les revenus les plus confortables recherchent des niches fiscales pour payer le moins possible voire même dissimuler une partie de leurs revenus dans des « paradis fiscaux ». De même face à la loi, l’individu cherche toujours un moyen de s’y soustraire si cela lui est profitable … Qu’est ce qui conduit alors à respecter la loi ? La contrainte

obligation morale. respect : Sentiment éprouvé face à une valeur jugée éminente ou absolue, et qui conduit à s'interdire tout ce qui pourrait lui porter atteinte. Le respect est, selon Kant, le seul mobile subjectif possible de l'action morale désintéressée, c'est-à-dire d'une action déterminée objectivement par la seule représentation de la loi ( ou impératif catégorique). Le respect est alors ce que l'on doit à autrui en tant que personne morale. nature : 1° L'inné par opposition à l'acquis (nature

jugement logique mais esthétique, ce qui signifie que son principe déterminant est subjectif (§1). La satisfaction qui s’attache au pur jugement de goût ne doit pas dépendre de l’existence de l’objet de la représentation ; elle est donc totalement désintéressée (§2). L’agréable est ce qui procure du plaisir ; or, la satisfaction prise à l’agréable dépend de l’existence même de l’objet, et produit une inclination ; cette satisfaction est donc intéressée (§3). Le bon peut plaire de manière médiate (contrairement