Une Machine Peut Elle Penser

Je pense qu`on doit remplacer les machines par les  humains. J’avoue que on avance dans un monde technologie en remplaçant  les humains par les machines. Mais en même temps on doit penser qu’il  y a des personnes qui perdent leurs travails a cause de ce  remplacement. Et aussi ça a tendance a augmenter le taux de chômage,  ça n’applique pas seulement en France, mais dans le monde entier. Donc  on doit penser bien avant de réagir. Alors est-ce- que vous penser que  un jour le problème du chômage

Penser un peu d’espoir Le sabotage, tout le monde peut le pratiquer. Mais certaines personnes sont plus redoutables que les autres. Celles par exemples, qui ont soif de vengeance, ou celles qui ont un grand besoin d’amour, ou celles qui sont bien décidées à ne plus faire machine arrière. Et puis, il y’a celles qui veulent tout simplement quelque chose, quelque chose qui appartient à quelqu’un d’autre. Quoique c’est images là, paraissent se doter, d’une certaine manière, d’un trait de malheur,

Elle s'appuie sur l'expérience ou sur la science. Tandis que l'art cherche des formes susceptibles d'une appréciation esthétique, la technique ne se soucie que d'utilité et d'efficacité. Mais le résultat désiré peut s'accompagner d'effets non désirés (effets pervers), et la technique peut être mise au service des projets les plus déraisonnables. C'est pourquoi elle est perçue comme essentiellement ambivalente, autant bienfaitrice (technophilie) que dangereuse (technophobie). Son défaut vient sans

excentriques. Jean-Jacques Rousseau dans les Confessions, parle aussi de ses visites au café à toutes les heures de la journée. Il écrit : « Voltaire avait la réputation de boire 40 tasses de café chaque jour pour l’aider à rester éveillé pour penser, penser, penser à la manière de lutter contre les tyrans et les imbéciles » []. Montesquieu écrit que le café est préparé dans une façon qui fait de ses consommateurs des hommes plus spirituels, et que personne ne quittant un café ne le faisait sans se sentir

montrer des soldats et leurs machines en pleines actions durant la guerre. La représentation est schématisée, il n’y a pas de détails sur la physionomie des personnages (ils sont tous pareils). Les formes sont décomposées pour donner un effet de mouvement. Les mots appuient ce qu’il se passe. La représentation est en même temps géométrique, pas réaliste, presque abstraite et sans profondeur. Les mots sont là pour donner des sensations aux spectateurs. On peut penser que ça représente la 1ère guerre

 Sujet : Peut-on opposer loisir et travail « Si l'indolente oisiveté n'engendre que la tristesse et l'ennui, le charme des doux loisirs est le fruit d'une vie laborieuse. », par ces mots Jean-Jacques Rousseau affirme dans la Novelle Héloïse que le loisir est une conséquence d’une vie où le travail occupe la majeure partie. Certains viennent à affirmer des caractères antonymes au travail et au temps libre. Il semblerait donc que tout s’intègre dans le cadre du travail même le loisir. Ce qui

De nos jours, nous vivons au milieu des machines, et notre vie est quasiment calquée sur leur fonctionnement. Avec suffisamment de recul, une telle intrusion des machines dans la vie humaine peut être assez effrayante, ou tout du moins créer un sentiment de malaise. Mais elles sont aussi des objets devenus nécessaires pour avoir une vie plus simple, car vivre sans machine semble désormais impossible. Faut-il en cela redouter les machines? Sont-elles nuisibles ou bénéfiques à l'homme? Ne doit-on

ou la dangerosité quand l'homme doit se battre contre ces machines démoniaques qui subissent de grosse personnification comme le prouve la phrase « Un homme se débattait luttant pour ne pas être déchiqueté par les engrenages arides » ou encore le groupe nominal « la gueule grouillante de rouages » . Cela montre également certain rapport avec l'enfer . 2/Sons et lumières inquiétants Il n'y a pas que l'hostilité du cadre qui fait penser à l'enfer , les sons et les lumières renvoient également

applications et leur consommation dans le nuage sous forme de services » Réflexions & analyses François Tonic rédacteur en chef Programmez! et de www.cloudmagazine.fr Septembre 2009 – Version 1.0 Conditions d'utilisation de ce document L'auteur ne peut être tenu responsable pour les propos contenus dans ce document ni sur l'exactitude de ceux-ci, ni sur l'interprétation faite. L'auteur autorise la reprise partielle du document en mentionnant impérativement et explicitement son origine (titre, nom

Peut-on définir l'homme par la conscience? Le mot "conscience" en français vient de l'expression latine "cum scientia" qui signifie "avec sciences" (ce qui accompagne la sciences) qui est synonyme de savoir. Le savoir s'établie grâce à la conscience ( le savoir de soi, des autres, du monde..) Aujourd'hui, la conscience se défini comme faculté de representation. La conscience est l'acte par lequel nous nous rendons compte par nous même que quelque chose à lieu en nous et hors nous. Spontanément