Une Monarchie Absolue Contestée

penser que la Nature et l’Histoire sont parties intégrantes des lois de mouvement en tant qu’elles sont unilinéaires, puisqu’un même fait ou individu peut être juste et injuste, être et non-être selon le temps, la Nature et l’Histoire ne sont donc pas absolue et sont soumises au devenir, au mouvement. II. La terreur comme essence de domination se conçoit elle comme la destruction de la liberté ou comme directrice des actions humaines ? A. La terreur : essence de la domination totalitaire Dans

en une masse de fidèles du culte politique. ». Un régime totalitaire a donc comme objectifs de transformer la société et les hommes dans le cadre d'un contrôle se voulant absolu de l'Etat et du corps social. Comme le rappelle Bernard Bruneteau (livre L'âge totalitaire, 2017) « .s’impose l’idée d’une capacité de contrôle absolu (Big Brother) et que l’on explore les origines (l’impérialisme, le racisme, la société de masse atomisée), l’essence (la terreur), les critères objectifs (parti unique,

ensuite les mois. C’est le premier auteur à donner des éléments, « la cité est une communauté de citoyens qui doivent respecter les lois ». La loi est l’expression d’une souveraineté, d’une puissance suprême qui s’impose sans qu’elle puisse être contestée. La cité grecque invente le terme de démocratie. Elle a connu son âge d’or sous le siècle de Périclès. Ils apportent aussi la distinction entre la sphère publique (l’organisation de la cité) et la sphère privée (affaire privé des personnes). Les

provisoire acceptent l'armistice le 2_ janvier 1871. Au sein de l'Assemblée nationale élue le 8 février 1871 les monarchistes sont largement majoritaires, mais divisés entre légitimistes et orléanistes. Ils espèrent tous le rétablissement de la monarchie, mais ne s'accordent pas sur ce qu'elle serait. Un consensus implicite s'impose néanmoins entre eux et les républicains pour mettre en place des institutions d'attente. Le régime politique mis en place donne la prééminence à l'Assemblée, le pouvoir

Mérovingiens : Le Regnum Francorum naît avec les conquêtes des fils de Clovis. La dynastie qui tient son nom du grand-père de Clovis, Mérovée, perdure jusqu’au milieu du VIIIème siècle. I. Le pouvoir A. Caractères généraux de la monarchie Monarchie personnelle, pouvoir héréditaire, royauté militaire imprégnée de Romanité. Clovis nommé consul en 508. Syncrétisme : monde romain, monde franc. Fin du Vème, Clovis se fait baptiser : acte politique. B. L’exercice du pouvoir Double

est un pouvoir absolu sur un territoire ou dans un domaine donné. Le théoricien de la souveraineté en France est Jean Bodin, au XVIe siècle, à l'origine de la doctrine de la monarchie absolue d'Ancien Régime qu'il décrit dans son oeuvre, “les six livres de la république”. Selon cet auteur, la souveraineté est une puissance de commandement, absolue, indivisible et perpétuelle. Elle s'exprime par la loi que seul le roi pouvait élaborer. A la Révolution française, la souveraineté absolue n'est plus conçue

carte • Savoir expliquer l’économie de plantation et les conditions de vie des esclaves b) Savoir-faire : • Savoir maîtriser le récit • Savoir présenter et analyser un document Les difficultés de la monarchie absolue Séance 5 Séance 6 À quelles difficultés se heurte la monarchie française sous Louis XVI ? Que revendique la société française dans les cahiers de doléances à l’aube de la Révolution ? a) Savoirs : Les dates suivantes : 1774-1792 : règne de Louis XVI 1776-1783 :

seul. Dans la classification des types de gouvernements, formalisée par Aristote et considérée comme le modèle des classifications, la monarchie est une forme de gouvernement caractérisée par l'unicité du titulaire du pouvoir, mais aussi par l'exercice de ce pouvoir au bénéfice de tous. Le choix de ce critère par Aristote est important pour différencier la monarchie des autres formes de pouvoir unitaire. Ce n'est pas en effet la même chose que la tyrannie ou la dictature. Toutefois, le critère éthique

roi de légiférer dans tout le royaume, y compris dans les grands fiefs quand l'intérêt commun l'exige. Il met en circulation une monnaie royale stable et fiable, le gros tournois d'argent valable dans tout le royaume. Il place définitivement la monarchie au-dessus du bien commun. Ses légistes affirment que rien ne peut justifier la rébellion d'un vassal et qu'aucun évêque ne peut excommunier le roi. Louis IX se croise par deux fois pour combattre les musulmans en Terre sainte, de 1248 à 1254 (septième

était chargée de mettre en œuvre le pouvoir spirituel et la dynastie royale était chargée de mettre en œuvre le pouvoir temporel. Nous étions donc dans un système Théocratique. Cette notion à bien évidemment était contestée parce que l’on va reprocher à la monarchie son caractère absolu. A un moment donné, l’Eglise s’est fourvoyé (= argent). L’erreur est que dans ce système, le roi ne peut être contrôlé. Apparition alors des théories rationnelles de la souveraineté. B. Les théories rationnelles