Une Monarchie Absolue Contestée

politiquement et collectivement responsable devant le Parlement ; en contrepartie, le cabinet peut recourir au droit de dissolution. Le régime présidentiel se caractérise au contraire par l'absence de responsabilité et de dissolution. Monarchie constitutionnelle : Une monarchie constitutionnelle est un type de régime politique qui reconnaît un monarque élu ou héréditaire comme chef de l'État, mais où une constitution limite ses pouvoirs. Common Law : La common law, de l'anglo-normand « commune ley »

liées au contexte pour deux raisons : -Cette Révolution n’a pas été pensée. Les orientations tiennent aux circonstances telles que la fuite à Varennes ou l’entrée en guerre contres les monarchies. -Cette Révolution s’inscrit dans une histoire européenne. I/ L’Etat et la société d’Ancien régime. La monarchie a 13 siècles d’existence, c’est le plus ancien royaume d’Europe. Le roi hérite d’un orgueil dynastique. Toutes les cours d’Europe communiquent en Français tout comme la diplomatie. Quand

Introduction : le Droit Constitutionnel. Le droit constitutionnel est une branche du droit, une partie du système juridique intégral. Elle n’a pas toujours existé. C’est à la faculté de droit de Paris, sous la monarchie de juillet qu’on a créé la première chaire (enseignement, cours magistral) de droit constitutionnel. Ce cours avait été confié au Compte Pellegrino Rossi. Cela dans un sens de propagande (en faveur du roi Louis-Philippe). On peut définir le droit constitutionnel sous la

et les écrits, Encyclopédie de Diderot et D’Alembert , 1759. AUTORITE, pouvoir, puissance, empire, ( Gram.) L’autorité , dit l’abbé Girard dans les synonymes, laisse plus de liberté dans le choix ; le pouvoir a plus de force ; l’empire est plus absolu. On tient l’autorité de la supériorité du rang et de la raison ; le pouvoir, de l’attachement que les personnes ont pour nous ; l’empire, de l’art qu’on a de saisir le faible. L’autorité persuade ; le pouvoir entraîne ; l’empire subjugue. L’autorité

permis de dégager sur une des sept collines de Rome, le Palatin, des fonds de cabanes, près de l’endroit où les romains gardaient le souvenir de la maison de Romulus et de Remus, des céramique du 8ème siècle av JC. Rome aurait été au départ une monarchie. 3 rois auraient succédé à Romulus, tout d’abord Numa qui a donné la religion polythéiste à Rome, puis Tullius Hostilius qui aurait donné à Rome sa force guerrière, et enfin Ancus Martius qui aurait donné les lois économiques de la cité. A ces

par l’aristocratie, qui est réellement le réel détentrice du pouvoir à cette royauté primitive, va succéder avec le passage de ces territoires sous domination du peuple étrusque qui va permettre le nouveau passage politique : la cité. On a une monarchie à la fois urbaine et populaire d’origine étrangère qui va succéder à royauté fédéral et aristocratique. I. Un héritage inégal: Rome et les dynasties franques. L’institution de la royauté avec une figure monarchique. Page sur 5 106Ensuite ce

constitutionnel. Cicéron traduit ce dialogue au 1er siècle avant JC « De re publica ». Cela aboutit au terme République. Progressivement, nous passons au terme d'Etat. Aux XIVème et XVème siècles, la République prend un sens actuel. Elle est différente de la monarchie. L’État est une organisation politique. La République est une forme de gouvernement d'un État. En conséquence, la République est différente de l’État. En 1515, Machiavel écrit Le Prince et emploie le mot État dans son sens moderne. Ce terme existe

à aucun souvenir d’un usage contraire. • La coutume est acceptée par une population donnée. En effet, la population soumise joue un rôle actif puisqu’à l’origine de la coutume, il y a bien une série d’initiatives privée, non contestée par la population, non contestée par un groupe d’individu donné. Ce sont des actes publics, connus de tous et paisibles. Dans ce sens, la coutume ne peut avoir ni une origine violente, ni une origine clandestine. Le renouvellement quotidien dans les actes de

droits, communauté d’égaux ( eunomie )à Athènes ils se nomment - citoyens - Ils sont autonomes d’autres «polis» ils sont indépendants... Céréale + vigne + olivier = cultura promiscua Typologie des régimes politiques des cités Etats Grecques. Monarchie - oligarchie (pouvoir d’un groupe de personnes) – aristocratie (des meilleurs) - gérontocratie (pouvoir aux anciens) - tyrannie = despote : Quand quelqu’un fait ce qu’il veut. Athènes est une des cités-Etat les plus puissantes qui existe car c’est

tradition impériale, ca rappelle la conversion de l’Empereur Romain Constantin et ce baptême lui procure le soutient des gallo-romains et de l’Église. Il a aussi une portée plus lointaine, c’est le mythe fondateur de la monarchie. Ce baptême inaugure des liens étroits entre la monarchie française et l’Église qui ne cesseront jamais d’exister et de se renforcer. C’est un symbole de l’unité catholique. (Le baptême n’est pas le sacre qui est une onction par laquelle le roi acquiert un caractère presque