Une Parodie Du Procès

Camus, L’Etranger Le procès de Meursault Introduction Le texte est extrait de L’Etranger, un roman philosophique d’Albert Camus, écrivain et essayiste français né en 1913 en Algérie et mort tragiquement dans un accident de voiture en 1960. Ce récit atypique, paru en 1942, prend la forme originale d’une chronique réaliste mettant en scène un antihéros qui répond au nom de Meursault, personnage transparent et insipide, que rien ne semble affecter ni émouvoir. Ce narrateur personnage

raisonnable de la sentence d’un procès équitable ? Au-delà du récit animalier, que dénonce le texte ? En quoi est-il exemplaire ? De qui les personnages sont-il les personnifications ? Activité 2 : Dans un commentaire d’une quinzaine de lignes, vous montrerez que cette fable est une argumentation à plusieurs voix (dialogique) ou se mêlent les arguments de l’accusation et ceux de la défense. Vous expliquerez ensuite écriture de commentaire qu’en mettant en scène ce procès, La Fontaine dénonce une forme

religieuse Dénonciation de la religion : emprise sur la vie, lien avec la cours. Polytote : « mourait, mourante » Mythologie : Œdipe roi, Sophocle ; Bibliologie : Pays d’Egypte Châtiment divin : sacrifice, faute de l’âne est un sacrilège Parodie de la justice (procès) Les différents discours : Discours faussé du lion, Discours du renard : rythme ternaire, flatteur, lexique coupable => innocent Discours des autres animaux : discours narrativisés, évite les répétitions Fin de la fable : discours

met en place l'énonciation de l'immortalité de la justice de cours en mettent en avant le pouvoir des mots ? PLAN : - I. Tableau tragique de la peste - II. réflexions implicites sur les relations du pouvoir et de la parole - III. une parodie de procès I. TABLEAU TRAGIQUE DE LA PESTE - Récit situer dans contexte tragique - Fable dresse un tableau tragique de la peste - met en relief . ravage d'un fléau interprété par châtiment divin . montre comment choisir un bouc émissaire sacrifié

LA FARCE DU XVe SIECLE Le mystère et la dramaturgie au Moyen-âge Trace de procès, etc… liée à des événements juridiques. Les farces vont aussi/d’abord servir de récréations dans des pièces de grandes ampleurs : les mystères = représentation des scènes religieuses. En 1496 est jouée la farce du Menuet, sert d’intermède au mystère de Saint-Martin écrit par André de la Vigne. Parodie scatologique au milieu de la vie du saint. ⇨ Le théâtre en rond Comme le spectacle durait

Meursault enregistre en simple spectateur les interventions qui ont lieu dans son procès. Composition 1 et 2 : témoignages de Marie, Masson et Salamano. 3 et 4 : échange entre le procureur et l'avocat. 5 : retour du personnage à sa cellule. 1) Un procès fossé Les témoignages sont inutiles, dérisoires. Le protagoniste suit son procès dans une totale indifférence. Il est attentif aux interventions, aux gestes des autres, il analyse les bras de son avocat (l. 25). Le transfert

Franz Kafka est un écrivain d’origine tchèque et de langue allemande. Il est né le 3 juillet 1883 et est mort le 3 juin 1924. Il est l’auteur de plusieurs œuvres romanesque dont Le Procès (Der Prozess), Le Château (Das Schloss) et La Métamorphose. Ses œuvres, beaucoup lues dans les pays ayant en partage la langue française, ont été adoptées dans la littérature française. Celles-ci sont étranges : il voit sous un angle à lui des choses que nous croyons connaitre par routine et qu’il nous revèle

en Hom�re - Odys�e), apporter son analyse, le discuter voire m�me le contester, apporter des corrections/nuances/am�liorations (Baudelaire), rendre hommage au mod�le - admiration envers l'�crivain (pastiches, parodies), plaisir de l'imitation�(pastiche�: imitation du style de l'auteur, parodie�: reprise caricaturale et comique - changement radical du contexte), souligner les aspects notoires (style, ton, rythme, th�me) qui en ont fait un texte cl� marquant son �poque, par contexte historique (Antigone

Les chapitres I et II proposent des épreuves amoureuses : au personnage de Sémire, fait écho celui d’Azora. Les chapitres III et IV placent Zadig face à la justice royale et inscrivent chacun une double scène de procès : procès pour avoir parlé, puis pour s’être tu (chap. III), procès pour blasphème, puis pour crime de lèse-majesté (chap. IV) Enfin, ces chapitres adoptent un parcours identique : à la possibilité initiale de bonheur succède une épreuve, dont le héros sort certes vainqueur, mais

toujours un marquis ridicule qui divertisse la compagnie » Dés lors, le marquis devient le motif de divertissement par excellence Instruire : peindre les mœurs : les pièces de Molière s’inscrivent dans son siècle mais pour autant, il ne fait aucun procès d’intention en particulier : Molière n’a pas recours à l’argument ad hominem mais à l’argument ad rem : « peindre les mœurs sans vouloir toucher aux personnes et tous les personnages qu’il représente [sont] des personnages en l’air ( = sans fondement)