Une partie de plaisir

Sujet de Philosophie : Faut-il vivre pour le plaisir ? Définitions : Falloir (=devoir, nécessiter):  *Être nécessaire, être obligatoire, être dicté par le devoir. *Faire besoin (le sens étymologique de falloir étant manquer). Ex : Il lui fallait cent francs. Que vous faut-il encore ? J'ai le cheval qu'il vous faut. Vivre : *Exister, être en vie. *Se développer, subsister (=continuer d'être, d'exister, se maintenir (=il signifie

La biologie du plaisir Existence de différents types de plaisirs. Texte introductif Sexe, argent : des zones cérébrales spécifiques à chaque « plaisir » Paris, 28 septembre 2010 http://www2.cnrs.fr/presse/communique/198 6.htm On réalise des IRM chez l’Homme (Imagerie par Résonance Magnétique), permettant de visualiser les régions cérébrales activées lors d’une excitation sexuelle. L’activité des régions activées est traduite par une coloration jaune sur les clichés obtenus. L’IRM mesure l’activité

Émile ZOLA, Nana, 1880 (chapitre XII) Le XIXe siècle connaît plusieurs courants, dont le réalisme. Ce courant littéraire et culturel est caractérisé par la volonté de décrire la réalité sans l'idéaliser. Zola fait partie des écrivains illustrant ce courant à travers ses œuvres. Émile Zola est un très grand écrivain français appartenant au mouvement littéraire du naturalisme. Il est né en 1840. Pendant quatre ans, il travaille chez Hachette et commence à publier ses première chroniques. Ensuite

bonheur constant, une sérénité de l'esprit, tout en bannissant toute forme de plaisir non utile2 (prolongé ou non). L'épicurisme est aussi désigné par métonymie comme l'école du Jardin, Épicure ayant établi son école dans un jardin. L'épicurisme professe que pour éviter la souffrance il faut éviter les sources de plaisir qui ne sont ni naturelles ni nécessaires. Il ne prône donc nullement la recherche effrénée du plaisir, comme beaucoup le pensent à tort. Cette vision erronée, favorisée il est vrai

une femme enceinte pour la féliciter de la future arrivée. On offre des cadeaux a l’enfant, qui, a peine a vu le jour, est déjà l’objet de présents pour les débuts, le rituel est unilatéral. Celui qui offre n’attend rien, sauf le plaisir d’offrir et de faire plaisir. C’est la satisfaction de réussir le cadeau. Cependant avec l’âge, ce rapport s’équilibre, car on forme l’enfant à offrir très tôt, ne serait ce que dans les maternelles ou pour des occasions comme la fête des mères ou des pères, l’enfant

bonheur est-elle une recherche du plaisir? La recherche renvoie à une dimension d'unicité, on parle donc du bonheure au singulier. Au contraire une recherche renvoie à une pluralité possible. En ce sens on oppose la pluralité et l'unicité. Si la recherche du bonheur est présentée comme une finalité universelle, cette recherche peut en passer par la poursuite de différents types de biens comme le plaisir, la richesse ou les honneurs. De ce point de vue le plaisir apparait comme un bien qui peut

| LES CONCEPTS PRINCIPAUXThierry MERLE© -www.metapsychologie.com : Pour cette partie j'ai demandé à Thierry la permission de citation qu'il ma donnée gracieusement. J'ai résumé ou occulté certaines parties de sa présentation, dans un but de simplification mais en évitant des distorsions trop importantes, et en fonction des thèmes que je souhaite aborder dans la synthèse avec les théories de Jung et bouddhique. Je ne parle que brièvement du mécanisme de refoulement qui est pourtant un pôle important

pulsation, besoins, peurs, désirs, souvenirs honteux, pensées immorales -Le Préconscient : représentation pas présentes à la conscience mais qui peuvent le devenir -Le Conscient : information du monde extérieur et du monde intérieur (sensation plaisir/déplaisir et réviviscence /mnésique) / pas d’information durable dans le conscient Entre chaque système Freud situe des censures qui inhibent et contrôlent le passage de l’un à l’autre. La Censure : Frontière entre les différents territoires 

n’y a que trois motivations possibles : soit se lier pour l’aide, les services que l’un et l’autre peuvent s’apporter ; soit se fréquenter pour les plaisirs vécus en commun; soit enfin, parce qu’on a rencontré l’âme sœur. S’aimer pour l’aide apportée, pour le plaisir partagé, s’aimer pour ce que nous sommes indépendamment des services et des plaisirs qui peuvent en découler. Comment mettre le doigt sur la nature du lien vécu? C’est la personne qui s’engage envers l’autre qui le sait ou du moins

Le plaisir en EP de 1880 à nos jours Gagnieres et Lavie,2007 « le plaisir en eps : futilité ou nécessité ? » Liotard, 1997 «  l’EP n’est pas joué » Travail historique, il essaye de voir (statut accordé au plaisir en EPS : le bilan de sa recherche est que le plaisir n est pas le bienvenu en EPS, ou quand on intègrera le plaisir pas comme une soi en fin mais le myen d’atteindre quelque chose de supérieur  l effort. Le plaisir n est pas la finalité recherché. Considéré comme un moyen ou subterfuge