Une Société Est Barbare Lorsqu Elle Admet Que Certains De Ses Membres Sont De Trop

juge français ? 2. Deuxième histoire Exemple : Il était une fois' une étudiante intrépide qui, après avoir rêvé de créer son entreprise de prestation de services, l'avait effectivement crée en France, sous forme d'une SARL. L'activité de cette société consistait à organiser des échanges d'appartements entre étudiants européens pendant les vacances, en mettant en rapport des étudiants tant français qu'étrangers. Un jour, un étudiant napolitain ne la paya pas. • quel juge saisir, sachant que le

PARIS RISUNIVERSITE PARIS-EST UFR DES LETTRES ECOLE DOCTORALE CULTURES ET SOCIETES Département de Philosophie 2011Année universitaire 2011-2012 ********************* L’EDUCATION A LA CITOYENNETE : DRESSAGE OU LIBERATION ? tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 Thèse de doctorat d’Université Soutenue publiquement le : 07 Décembre 2011 Par Monsieur Magloire KEDE ONANA Composition du Jury : - Madame Monique CASTILLO (Directeur de thèse) Professeur de Philosophie à l’Université Paris-Est

attaque. Les celtes pillent et incendient Rome en 390. Les romains vont s’intéresser aux territoires transalpins et surtout ceux qui bordent la méditerranée. Rome est le centre géographique de la méditerranée. Les romains s’intéressent à certains lieux, certaines villes (Arles, Nîmes, Valence, Vienne) C’est la crainte de ces peuples Celtes mais aussi la crainte des peuples germaniques qui va pousser les romains à s’installer au-delà des Alpes car les germains commencent eux aussi à s’installer en

d’interdit social et de prérogative individuelle. * Droit objectif : Ensemble des règles qui gouvernent la conduite de l’Homme en société, et dont le respect est assuré par l’autorité publique. Il ne peut pas y avoir de société sans droit. S’il n’y a pas de règles, c’est l’anarchie. Elles sont inhérentes à la vie sociale pour la cohésion. « La ou il y a de la société, il y a du droit » * Droit subjectif : Prérogative individuelle qui est reconnue et sanctionnée par le droit objectif. Ex : L’amour

Pages Introduction 3 SECTION 1 : Première observation : droit et histoire 3 § 1 : Le droit est une science sociale. 3 § 2 : Le droit est une science pratique. 3 SECTION 2 : Deuxième observation : droit et société. 3 § 1 : Première remarque avec Aristote. 3 § 2 : Définition du droit. 4 SECTION 3 : Le premier essai de conceptualisation du droit. 4 PARTIE 1 : INTRODUCTION HISTORIQUE A L’ETUDE DU DROIT PUBLIC 5 SECTION 1 :

Existe-t-il également une globalisation des droits ? Une telle notion n’existe pas au plan juridique. Même si une partie de la doctrine tente de trouver les bases d’un droit commun qui se retrouverait donc partout, et même s’il existe en vérité dans un certain nombre de pays de nombreux points communs, chaque pays a son propre droit plus ou moins différent de celui des voisins. Et ce, pour des raisons historiques, culturelles, voire politiques. L’étude du droit comparé permet a priori de comprendre les

d’échange juridique (ex : les contrats sur le corps humain ou concernant des stupéfiants sont interdits). Le commerce au sens du droit commercial est une notion beaucoup plus étroite puisque le commerce s’entend seulement des contrats à titre onéreux. Lorsque l’on fait du commerce, au sens commercial, l’entreprise a pour but la recherche d’un bénéfice donc de contrat à titre onéreux (ex : vente, location) dans lequel il y a une contrepartie monétaire. Le commerce au sens juridique (article 1128 CV) s’entend

siècle (1453), fin de la guerre de Cent ans. 3° : 1453 – 1789 : les Temps modernes, l’Ancien Régime. Droit et institutions des périodes 2 et 3 ; cela reviendra à se pencher sur l’ensemble des règles qui, à un moment donné, organise la vie en société ; envisager le statut juridique, des groupes, des individus. Droit permet aux individus de vivre ensemble ; organisation du cadre politique, administratif, économique, social dans lequel nous vivons. Délimitation du champ du cours. Idée de départ

très progressivement à établir certaines catégories. Elles peuvent cependant être remises en question par certains misanthropes. Ces expériences ont trouvé différentes inscriptions sociales (par exemple le code civil) et ont joui d’une certaine publicité au fil de l’histoire. Depuis la WWII, nous avons appris à reconnaître que tous les hommes sont de la même espèce, assez reconnaissables par leurs propriétés biologiques et devant donc, en principe, jouir d’une certaine égalité. Canal de l’apprentissage

phare de cette culture. Le territoire géographique des pays européens actuels appartenait au monde barbare. Lors de la chute de l’empire romain en 476, la barbarie se développa et la culture antique disparue. Les invasions barbares plongent l’occident dans l’anarchie du début du Vè siècle au début du XIè siècle et se forme une coupure entre l’est et l’ouest. La limite de l’empire barbare était la méditerranée avec les invasions musulmanes des VIIè et VIIIè siècles qui marquent aussi une coupure