Une Société Sans Religion Est Elle Possible

1 UNE SOCIETE PEUT-ELLE SE PASSER DE RELIGION ? D’emblée, une telle question nous contraint à affronter la place de la religion au sein de la société ainsi que le sens et la finalité du lien religieux. Selon l’une de ses étymologies, la religion désigne ce qui lie ou relie. Mais que lie-t-elle ainsi ? Ce lien n’est-il qu’un lien de transcendance qui relie les hommes aux dieux ou bien la religion est-elle la condition nécessaire du lien qui unit les hommes eux-mêmes ? Autrement dit, le lien

Granger Sarah Terminale S2 DEVOIR N°2 DE PHYLOSOPHIE : Dissertation : « Une société peut elle se passer de religion ? » Même si c’est une notion difficile à définir, on peut dire qu’une religion désigne un ensemble de croyances collectives propre à un groupe qui s’exprime dans des comportements comme la participation à des rituelles ou alors à l’obéissance à des règles et des interdits. Toutes religions se manifestent par des pratiques respectueuses du sacré. Le sacré désigne tout ce

Il peut venir de croyances souvent prises pour des dogmes, c'est-à-dire des idées que l’on refuse de discuter où que l’on croit hors de toute discussion. Il peut aussi venir d’une influence et en particulier de celle du plus grand nombre, de la société, qui au travers de l’éducation, de la politique ou de la culture inonde l’esprit de préjugés. Les préjugés s’opposent donc à la réflexion et à la pensée. Mais est-il bon pour autant d’en finir avec les préjugés ? Les préjugés ont de grands pouvoirs

l'émergence de la rationalité économique capitaliste, ce qui ferait de l'irrationalité des croyances religieuses une sorte de "ruse" de la raison.. Et enfin, le paradoxe d'une irrationalité qui mènerait à la rationalité prouve qu'il n'y a pas de société sans croyances religieuses, et donc que le problème de l'irrationalité des croyances religieuses n'est qu'un faux problème d'origine métaphysique. Dans sa pièce les Sorcières de Salem, Arthur Miller met en scène la folie qui s'empare des hommes

La religion est-elle sans raison ? Sur un sujet comme celui-ci, il ne s’agit pas d’être dogmatique, ni dans un sens, ni dans l’autre. On n’attend pas de vous une diatribe contre la religion ni un plaidoyer en faveur de la religion ou de l’existence de Dieu. Il convient d’interroger le fait religieux comme un fait humain fondamental. Le fait religieux et la croyance traversent à peu près toutes les sociétés humaines, des sociétés primitives aux sociétés dites avancées. Il peut s’exprimer dans un

celui qui ne s'en fait pas ? (Philosophie) Comment reconnaît-on qu'un problème est philosophique ? (Philosophie) Qu'est-ce qu'un texte philosophique ? La philosophie est-elle prétentieuse? (Philosophie) Le philosophie peut-elle s'accorder avec la religion? (Philosophie) Philosopher, est-ce renoncer a transformer l'ordre du monde ? Il faut vivre d'abord, philosopher ensuite (Philosophie) Est-ce que la philosophie change notre vision du monde ? (Philosophie) La philosophie recherche-t-elle la vérité

Cependant, on peut difficilement oublier que les autorités religieuses ont régulièrement cherchées à entraver le progrès de la connaissance. Elles continuent d'ailleurs de le faire aujourd'hui. Mais, quel sens prend le mot religion de nos jours. La religion peut être comprise comme une manière de vivre et une recherche de réponses aux questions les plus profondes de l’humanité, en ce sens elle se rapporte à la philosophie. Mais elle peut aussi être vue comme ce qu’il y a de plus contraire

Le mot religion a deux étymologies. Ces deux significations révèlent une incompatibilité de point de vue .La première signification vient du latin « religio », « relegere » qui signifie le fait de se recueillir, de ramener à soi. La deuxième signification vient du mot « religiare »qui signifie relier, autrement dit c'est ce qui relie les fidèles par des croyances et des pratiques communes . Ainsi la religion relie à la fois les hommes à une divinité mais c'est aussi un être absolu qui les rassemble

d’utiliser l’imagination. Les livres, dans toutes ces variétés infinis, sont le meilleure témoignage de la pensée humaine. Ils diffusent presque toutes les idées de l’humanité soit philosophiques, historiques où religieuses. Il est possible que sans les livres, la société n’ait pas se développé. Pour commencer, dans la vie, nous pouvons vivre certains moments seulement une fois. Les moments sont éphémères et le temps passe trop vite. Un livre nous donne la chance de revivre un moment donné, toutes

 Faut-il en finir avec la religion ? Introduction La religion. Certains la voient comme un patrimoine historique ou une coutume par les jours fériés qui s’y réfèrent, d’autres y consacrent leur existence, certains encore la considèrent comme instigatrice de beaucoup de souffrances sur Terre, et d’autres enfin, y accèdent de temps à autres (la pratique est alors une forme de recueillement). Nul ne peut en aucun cas nier que toute religion doit être tolérée tant que celle-ci respecte