Une Société Sans Religion Est Elle Possible

Une société peut elle se passer de religion ? INTRO : « Si vous gagnez, vous gagnez tout, et si vous perdez vous perdez rien » pensait Pascal de la religion. Cette citation nous permet de nous demander si, une société peut elle se passer de religion ? Une société est un ensemble d'individu, vivant en collectivité et partageant des normes et des valeurs. La religion c'est l'ensemble des croyances et des pratiques culturelles qui fondent les rapports entre les hommes et le sacré. Peut on dire

voire Parisien. Même Voltaire a besoin de la religion pour faire tourner ses « fabriques »]. On arrive donc à une littérature d’idées. On n’arrive pas à concevoir une société sans morale ; pour que cette morale existe, on a besoin de la religion. La grande question du XVIII° siècle est : comment fabriquer un citoyen vertueux ? (Diderot : comment avoir une société d’athées vertueuse, morale. Voltaire : lutte contre l’intolérance, l’infâme, la religion catho-lique). C’est avec Bayle que l’on peut

Les comportements humains sont irrationnels, ils ne peuvent pas être retranscrits sous forme d'équation. Au départ, les sociétés étaient organisées par les religions, elles définissaient le bien et le mal, le vivre-ensemble. Avec il y a eu révolution des Lumières, les religions étaient incapables d'instaurer la paix (guerres de religions) donc remise en cause de la religion car elle est un obstacle à la libération individuelle, l'émancipation. → Naissance du libéralisme La science allait permettre

INTRODUCTION Comme l’art, la religion est une manifestation de la fonction symbolique que les hommes voient dans leur relation au monde, une façon de donner du sens à l’univers dans lequel ils sont pris. On pourrait penser qu’en tant que telle, la religion est simplement un ensemble de représentations symboliques distinct de la philosophie, et qu’il faudrait séparer strictement ces deux domaines. Pourtant, la question de la religion se pose en philosophie sur plusieurs plans. Le premier plan est

Dans une démocratie, le rôle d’un politique n’est pas de modeler le citoyen pour l’adapter à la société mais d’adapter la société à la diversité des citoyens. C’est pourquoi, même si le réalisme politique ne permet à aucune religion d’imposer ses règles au niveau universel, chaque état possède la faculté de déterminer selon ses propres convictions et celles de ses citoyens de la place à accorder à la religion dans la vie démocratique de l’Etat. Au niveau international, le débat l’ « éthique de la délibération

tradition. La société passe tout le temps ou souvent en deuxième dans le plan de leur analyse. Aussi, la liberté est un enjeu important de leur thèse. Selon leur raisonnement, c’est à l’État de nature, avant l’apparition des sociétés civiles que les hommes jouissaient d’une plus grande liberté. Hegel quant à lui, rejette l’état de nature et avance que la liberté la plus totale s’acquiert par l’État. Comme mentionné dans ses textes l’homme doit être défini comme un concept dans la société et son progrès

1. Le rôle de la religion au sein d'une société ou d'un groupe 2. La religion peut engendrer des divisions en créant une frontière entre les groupes et les sociétés 3. Le rôle des religions dans nos sociétés contemporaines Le savoir est défini habituellement comme un ensemble de connaissances ou d'aptitudes reproductibles, acquises par l'étude ou l'expérience, l’apprentissage. La croyance est le fait de tenir quelque chose pour vrai, et ceci indépendamment des preuves éventuelles de son

SCIENCE VS RELIGION Ce texte portera sur le thème du conflit entre la religion et la science, plus précisément pour savoir qui des deux concepts aura le dessus sur l’autre au cours des années en venir. Dans le texte qui suivra, nous tenterons de répondre à la question : `` Le progrès scientifique finira-t-il par faire disparaître toutes les croyances religieuses ?``, en ce qui concerne le monde actuellement. Pour mieux comprendre ce dont nous allons argumenter, il faut en premier lieu définir ces

de la société anglaise de la première partie XVIème siècle (1500- 1520) II. Quelques mots sur Thomas More et son œuvre Utopia III. « Des religions d’Utopie » 3.1. La religion au sein de l’île d’Utopie : entre laïcisme et christianisme 3.2 La supposée importance de la religion au sein d’un État 3.3 La vision de la mort et du destin de l’âme 3.4 La position du clergé et la satire des prêtres 3.5 Lien possible entre le système anglais et la religion d’Utopie

Comme la Cour Européenne des Droits de l’Homme l’a bien mis en valeur la liberté d’expression, consacrée par l’article 10 de la Convention, constitue l’un des fondements essentiels d’une société démocratique, l’une des conditions primordiales de son Progress et de l’épanouissement de chacun. Cependant la liberté d'expression peut-être limitée sur le fondement de l'alinéa 2 de l'article 10 de la Convention. L’arrêt soumis à notre analyse