Une vérité qui dérange

est-elle une science ? Elle est constitué comme une science. D'un point de vue social elle est régulièrement mise en doute. Elle est récente. C'est une science qui dérange un petit peu. Bourdieu « si on est tellement pointilleux sur la scientificité de la sociologie c'est qu'elle dérange. L'idée est de rendre visible des vérités parfois génante. Bourdieu démontre que la société a sa part d'échec dans la réussite scolaire. Durkheim : le fondateur de la sociologie, son objectif est de donnée

« La tragédie de l'homme moderne n'est pas qu'il ignore le sens de la vie mais que cela le dérange de moins en moins.» Ce n'est pas par hasard si cette citation existentialiste sort tout droit de la plume de Vaclav Havel. Cet homme qui a participé au déclin du communisme en devenant l'un des acteurs-clé de l'opposition à ce régime et qui a vu naître une république, a pu, en sa qualité de philosophe et de chef d'Etat de la République tchèque, observer le comportement des hommes en pleine phase de

définition est lorsque l’on sait la vérité, et que l’on a dissimule ou n’en donne qu’une version partielle ou erronée, plus précisément, mentir consiste à dire le contraire de sa pensée dans l'intention de tromper. On ne ment pas pour rien, mais on ment en vue de satisfaire des intérêts divers, comme le coté confort psychologique par exemple. Alors lorsque l’on se pose la question pourrai-je réussir à me mentir à moi-même ? C’est à dire être à la fois celui qui sait la vérité et celui qui la dissimule, on

Avons-nous le devoir de chercher la vérité ? Problématique : la formulation du sujet peut étonner. La vérité est une valeur de la connaissance, relevant du domaine de la science ; la notion de devoir est une valeur de l’existence, relevant du domaine de la morale ou de l’éthique. Donc l’idée d’un devoir de chercher la vérité peut paraître étrange, d’autant qu’on recherche la vérité en science et ailleurs. Il y a un désir de vérité, un devoir éventuel de la dire quand on la connaît mais pourquoi

résultat positif de ce travail. La sincérité consiste à croire en ce qu'on dit. La sincérité : la franchise, la loyauté, l'authenticité, ce qui est réellement et en toute bonne foi senti ou pensé. Est sincère celui qui est disposé à reconnaître la vérité et à faire connaître ce qu'il pense et sent réellement, sans consentir à se tromper soi-même ni à tromper les autres. Dès lors, la tâche qui consiste à savoir qui je suis et ce que je suis peut-elle en fait et en droit être authentique et loyale?

Parfois apprécié , parfois detesté , le théatre a été a mainte reprise sujet a la censure ce qui n'est pas anodin et temoigne du lien etroit qu'il entretient avec la réalité . Nous pouvons donc se demander si le theatre dérange la réalité ou bien si il revele une vérité qui dérange . Le théatre réprésente t'il la réalité ? Demandon nous ce qui peut s'en rapprocher Lorsque vous allez au theatre , que l'a lumière s'éteint , que le rideau s'ouvrent que voyons nous ? Des individus déguiser et maquiller

Régimes arabes et classes intellectuelles De nos jours, dans un de ces pays arabes, il faudrait être fou pour oser dire certaines vérités, qui pourraient être malvenues. Justement, il se trouve par pur hasard que c’en est un, un fou, qui vient d’en dire une. Elle m’a chatouillé l’oreille, est même allée s’aventurer à visiter des recoins de ce que l’on pourrait appeler mon esprit. Cet homme, qui visiblement n’a plus le sien, disait tout

Problématique : la formulation du sujet peut étonner. La vérité est une valeur de la connaissance, relevant du domaine de la science, la notion de devoir est une valeur de l'existence, relevant du domaine de la morale ou de l'éthique. Donc l'idée d'un devoir de chercher la vérité peut paraître étrange, d'autant qu'on recherche la vérité en science et ailleurs. Il y a un désir de vérité, un devoir éventuel de la dire quand on la connaît mais pourquoi un devoir de la chercher ? Pour comprendre cette

ou non d’accepter la vérité il faut tout d’abord expliciter ce terme. La vérité du latin « verus » signifiant vrai, véritable, réel, la vérité s'oppose à la fausseté et désigne le caractère de ce qui est vrai. La vérité est ce à quoi l’esprit peut et doit donner son assentiment par suite d’une cohérence interne de la pensée. Ainsi toute pensée qui souscrit aux règles de la logique est formellement vraie. L'accepter, c'est en faire une part de vous-même, s’attribuer cette vérité et faire des efforts

Dissertation générale « La violence, ce n’est pas des coups de poing (…) ni même des coups de mitraillette. C’est tout ce qui dérange l’ordre harmonieux des choses, en commençant par le viol de la vérité, le viol de la justice, le viol de la confiance d’autrui. » (Joseph Lanza del Vasto, Antenne 2, 1976) Joseph Lanza del Vasto aborde ici le thème de la violence, cette «force brutale utilisée pour soumettre quelqu’un» qui peut être physique ou psychologique. Par ailleurs, il est important