Universalité Capitalisme Liberal

à double tranchant, car elle peut aussi contribuer à accentuer le déficit commercial en stimulant la demande des produits importés. Les physiocrates « Laisser faire et laisser passer » L’école physiocratique, première grande école de pensée libérale, s’est développée en France au XVIIIe siècle avec pour maitre penseur, François Quesnay (1694-1774). La physiocratie signifie le « gouvernement de la nature ». Les physiocrates se sont définis comme des « philosophes économistes ». En réponse aux

Fiche de lecture Comprendre le capitalisme Jean-Pierre BIASUTTI et Laurent BRAQUET I. Quelles sont les origines du capitalisme? 1. Le capitalisme, un produit du developpement des socitétés? a. Un capitalisme originel Capitalisme implanté sous sa forme industrielle a partir du XIX: pour beaucoup d’historiens: aboutissement naturel des tendances et des pratiques toujours presentes dans l’éco. Capitalisme intrinsèquement lié à la nature humaine et aux pratiques commerciales:

phénomènes collectifs: plus que la somme des individus (i.e. religion protestant - capitalisme) - "Autonomie du politique?", émergence de 2 grandes théories en 19e: 1) marxisme → politique seulement reflet de l’économie 2) libéralisme → plus besoin de politique - science: établir, observer des relations entre les phénomènes (au lieu de dieu, humanisation), Μ: sens commun, valeurs et ethnocentrisme, polysémie (i.e. "libérale") 1.2 Politique et sciences humaines: quelques précurseurs 1.2.1 Machiavel

régule seul, par les mécanismes « naturels » de l'offre et de la demande, que l'Etat ne doit pas venir perturber. b) La transition vers l'interventionnisme Fonctions intermédiaires. En réalité, l'Etat minimal est un mythe. Même à une époque de capitalisme triomphant, comme en France sous le Second Empire, l'Etat est intervenu : la création des bourses de travail, par exemple, a permis de réguler le flux des travailleurs et des chômeurs. Bientôt, les Etats se sont rendus compte de plusieurs nécessités

domination : le dominé est contraint et c’est aussi quelqu’un qui a accepté subjectivement sa domination : il y consent. Il reprend les démocraties libérales qui consistent à dire que les individus sont libres et égaux : consentement (votes, élections) démocratique. Inconsciemment nous consentons aux inégalités sociales  nous consentons à travers l’idéologie libéral à dire que nous sommes libres et égaux alors qu’il y a des inégalités sociales. On ne remarque pas la contradiction. La notion de domination

Malgré le développement spectaculaire du chômage, l'Etat n'intervient pas et n'entreprend rien pour aider les chômeurs et seules des aides privées vont se mettre en place. Le président Hoover est un libéral, il refuse les allocations chômage même pour les anciens combattants. Pour les libéraux, la reprise ne peut se faire que de manière spontanée et il faut attendre qu'elle ait atteint un seuil pour revenir à la normale. Hoover dira « la prospérité est au coin de la rue ». - Les économistes

garantie droits fondamentaux et obstacle à l’arbitraire politique. - pas de définition précise de la démocratie : critères d’identification -> Pluralisme et alternance : diversité sociale, fait majoritaire -> Economie de marché : affirmation du capitalisme = démocratisation d’un pays -> Etapes indispensables : contrôle constitutionnel des décisions, élections fréquentes, droit de vote et d’éligibilité, droit d’expression, droit à des sources alternatives d’information prévues et protégées, droit

théorie économique se développe. Ses analyses vont créer des écoles de pensée. L'émergence de la science économique avec les économistes classique. (Libéraux) Les Libéraux ont une conception très optimiste et très positive de l'activité économique. Ceux-ci s'expliquent par le contexte dans lequel émergent les idées libérales. Une révolution industrielle et une transformation de l'économie vient à la découverte des libertés individuelles. Ils sont donc, pour l'essentiel favorable au

nous sommes dans un système unipolaire, aucune puissance ne peut contrebalancer la force militaire des Etats-Unis, et ce même en formant des coalitions. La puissance est primordialement définie en termes de capacité militaire. Universalisme et capitalisme Les RI sont plus complexes que de simples relations entre états, il y a d’autres acteurs à prendre en compte que les Etats. Retour sur le système westphalien Le mythe westphalien : 1. Traité de Westphalie 1684 2. Principes du système international

moitié du XIXe siècle. En 1851, note A. Dewerpe (1989, Le monde du travail en France. 1800-1950, Paris, Armand Colin), sur 1000 personnes actives, 568 travaillent dans l’agriculture, 21 sont 2 domestiques, 111 occupent des professions libérales, 58 sont employées dans la grande industrie et 218 dans la petite industrie. -L’industrialisation en France L’industrialisation que connait la France, bien que progressive et prenant un caractère prononcé à partir des années 1830-1840, affecte