Université de Padoue

médecin arabe Rhazès, Paraphrasis in nonum librum Rhazæ medici arabis, chez Rutgerius Rescius. Le 5 décembre 1537, date à laquelle Vésale soutint sa thèse pour l’obtention du grade de docteur en médecine, à Padoue. Dès le lendemain, le Sénat de Venise, sous l’autorité duquel l’Université de Padoue était placée, le nommait chirurgiæ explicator, chargé du cours pratique d’anatomie. Dans le même mois de décembre 1537, il pratiqua sa première « démonstration anatomique » ou dissection publique, et en avril

cahotante. C’est le début d’une politique corporative amenée à se prolonger sous tout l’Ancien Régime - Diète d’Empire : banc des villes 4 3. Des lieux de rayonnement et de rencontres La ville est un creuset Rôle des universités : des universités italiennes, en particulier de Padoue dans le développement de la contestation cléricale, puis de Wittenberg dans le Saint-Empire, de la Sorbonne à paris (condamne la Réforme), rôle d’Oxford dans la diffusion des idées évangéliques Rôle de l’imprimerie Rôle

rassemblée toute la civilisation sous l'église . St Thomas d'Aquin sera cet homme . II) L'influence antique : St Thomas d'Aquin . Il était Italien au XII éme siècle, il est élevé dans un monastère . Il va travailler dans l'enseignement, dans les universités . Il se lie au roi pendant son séjour Parisien . Il a laissé des œuvres comme la Suma Theologiqua ( la somme théologique ), ou le Régime des prince A) Nature et raison dans l’œuvre de St Thomas . La théorie des deux glaives est un peu

de l’érudition de l'Eglise aux Laïcs. « Les laïques qui imposaient le pas dans la religion l’imposaient également dans l’érudition. » Comme conséquence on peut considérer que des études actives et utiles se situent plutôt en dehors du cadre des universités de cette époque. La Science, sous la désignation de la philosophie naturelle, était pendant cette période, le quatorzième, quinzième, et le début du seizième siècle réservée à quelques rares privilégiés. C'est cette spécificité de la science et

jouèrent un rôle important dans l’émergence de la littérature maghrébine, au niveau d’une réception à la fois « grand public » et plus universitaire. Ils accompagnèrent l’installation progressive de cette littérature comme objet d’études dans les universités, tant au Maghreb qu’à l’étranger. Ils permirent aussi la mise en place d’un certain nombre de revues universitaires reconnues, plus spécifiquement consacrées, soit à la littérature maghrébine francophone, soit plus globalement à la littérature francophone

Les 306 Fabii Ce texte est un extrait de du livre II des Histoires Romaine de Tite Live, c’est le livre qui relate les débuts de la république et la guerre contre les Étrusques. L'auteur et son oeuvre: Titus Livius, né et mort à Padoue, 59 avant J-C, 17 après J-C. C’est un riche patricien, il s’installe à Rome, homme de lettres, historien, ami d’Auguste. Il n’a pas fait de politique. Son œuvre, appelée Histoire de Rome, publiée vers 29 avant J-C, comprenait 142 livres, il en reste 35. Il est conservateur

Université de Nantes Faculté de droit et de science politique Chemin de la Censive-du-Tertre - BP 81307 - 44313 Nantes Cedex 3 Pierre BONIN TROISIEME ANNEE DE LICENCE DE DROIT (2008-2009, PREMIER SEMESTRE) HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES (jusqu’au XVIIIe siècle) ELEMENTS DE BIBLIOGRAPHIE Manuels et instruments de travail en histoire des idées politiques BURNS (J.H.) (dir.), Histoire de la pensée politique médiévale, PUF, Léviathan, 1993. BURNS (J.H.) (dir.), Histoire de la pensée politique

révolution du livre qui commence. Le public s'élargit bien que le livre reste encore coûteux. Le savoir, détenu jusque là par les gens d'Église, se répand, en ville, parmi les bourgeois, les nobles et les étudiants. Petites écoles, collèges* et universités se multiplient. Les étudiants disposent désormais de plusieurs éditions, des textes anciens. Ils peuvent comparer et critiquer les différentes traductions. Ils peuvent aussi s'affranchir de la tutelle professorale et penser par eux-mêmes. Ils n'ont

de l’école. - Entre les deux niveaux : une réussite avec les écoles épiscopales et monastiques du niveau intermédiaire. Dirigées par un fonctionnaire, « l’écolâtre, » nombre d'entre elles traversent le Moyen Âge. Certaines sont à l'origine des universités. Ces écoles utilisaient bien entendu les méthodes scolaires de l'Antiquité. D’où : 2) La « Renaissance carolingienne » La première des grandes renaissances européennes, c'est-à-dire un mouvement qui regarde vers les sources de l'Antiquité

D'autre part, la langue employée dans les manuscrits était le latin. Les universités disposaient d'un quasi-monopole dans l'éducation et la diffusion de l'information. Les puissantes universités de Bologne, de Paris, de Salamanque, d'Oxford et de Cambridge, étaient seules habilitées à diffuser le savoir, selon les méthodes éprouvées de la scolastique. Le droit était l'une des principales disciplines dans ces universités. Le savoir était ainsi réservé aux clercs, qui disposaient de l'éducation