Uranie

et de Mnémosyme, déesse de la mémoire. Elles accompagnent Apollon, dieu de de la clarté solaire, de la raison, du chant, de la musique et de la poésie et sont au nombre de neuf. À chacune, est attribué un domaine particulier : Clio, l’histoire ; Uranie, l’astronomie ; Euterpe, la flûte et le dithyrambe ; Terpsichore, la danse et la poésie légère ; Erato, le chant choral et l’élégie ; Calliope, la poésie épique ; Melpomène, la tragédie ; Thalie, la comédie et Ploymnie, la poésie lyrique, la pantomime

Comment se présente donc ce témoignage poignant et ironique ? Jacques Moussarié a raison il n’est point question de condamner ouvertement les travers de l’époque. Dans les Oeuvres posthumes : « Que vous dirai-je donc pour vous plaire, Uranie ? Le faste et l’Amitié sont deux divinités Enclines, comme on sait, aux libéralités ; Discerner leurs présents n’est pas une petite affaire : L’Amitié donne peu, le Faste beaucoup plus, Beaucoup plus aux yeux du vulgaire. Vous jugez autrement

comme Traité sur la tolérance en faveur des victimes d’erreurs judiciaire (Callas, Sirven, Lally-Tollendal). Bibliographie : Œdipe (1718), La Henriade (ou La Ligue, 1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Épîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756)

l’intolérance et l’obscurantisme religieux. Dès lors, les Lettres philosophiques (1734), Candide (1759), Zadig (1748), Le Fanatisme ou Mahomet le prophète (1741), le Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas (1763), "Epîtres à Uranie" (1733) font figure d’archétype. Il luttera énormément contre les guerres "L'Histoire de Charles XII" (1731), Candide (1759)… Il lutte aussi contre le régime et prend pour exemple l’Angleterre qui est pour lui un régime parfait et qui fonctionne

l’éloquence ; Clio l’histoire ; Erato la poésie lyrique ; Euterpe la musique ; Melpomène la tragédie ; Polymnie la rhétorique et la pantomime en particulier (art de s’exprimer par le mime) ; Terpsichore la danse et la poésie lyrique; Thalie la comédie ; et enfin Uranie l’astronomie. Les Muses sont généralement associées à Apollon car elles l’accompagnent en tant que chanteuses d’hymnes réjouissant les Dieux Grecques, mais elles sont plus que cela. Elles sont aussi le symbole de la pensée sous toutes ses formes :

société. A Cirey, en Lorraine, il écrit des tragédies ("Zaïre", "La mort de César"…) et, avec moins de succès, des comédies ("Nanine"). Il critique la guerre dans "L'Histoire de Charles XII" (1731) puis s'en prend aux dogmes chrétiens dans "Epîtres à Uranie" (1733) et au régime politique en France, basé sur le droit divin, dans "Lettres philosophiques" (1734). Des poèmes officiels lui permettent d'entrer à l'Académie Française et à la Cour comme historiographe du roi en 1746. Cependant "Zadig" l'oblige

l’humain et le divin pour célébrer le kléos, la gloire du héros 3. Qui sont les Muses et quel est leur rôle ? Les 9 Muses > déesses de la musique, de la poésie et du savoir > Clio, Euterpe, Thalie et Melpomène, Terpsichore, Érato, Polymnie, Uranie, et Calliope = Zeus + Mnémosyne, déesse de la mémoire > l’inspiratrice du Poète qui voit "ce qui est, ce qui sera, ce qui fut" = la Muse fait connaître les événements passés = temps originel, poétique = temps des héros car celle qui échappe à la

; Clio : l’histoire ; Érato : la poésie érotique et lyrique; Euterpe : la musique; Melpomène : la tragédie ; Polymnie : la pantomime, la rhétorique et les chants religieux ; Terpsichore : la danse et le chant choral ; Thalie : la comédie ; Uranie : l’astronomie et la géométrie. Ces activités artistiques sont toutes liées aux lettres, aux langages musicaux ou gestuels, mais pas aux arts plastiques (architecture, peinture, ...). (Homère dans l'Iliade implore déjà la "muse" de l'inspirer")

représentée avec une cithare ou une lyre. – Érato, muse de la Poésie érotique (7), arborait les mêmes instruments que Terpsichore. – Polymnie avait pour domaines la Pantomime, les Hymnes héroïques… On la représentait méditant, un doigt sur la bouche. – Uranie, muse de l’Astronomie, avait pour insignes le globe terrestre et le compas. – Calliope, muse de la Poésie épique (8) et de l’Éloquence, portait un stylet (9) et des tablettes. C’était elle qui tenait le premier rang parmi ses sœurs car les arts qu’elle

tendances opposées. Ce même équilibre se traduit également en musique par un accord entre deux éléments qui pouvaient auparavant s'opposer comme des sons ou des rythmes. Exyrimaque fait alors l'analogie avec l'astronomie. Ceux qui suivent la Muse Uranie parviennent à un amour céleste tandis que ceux qui suivent la Muse Polymnie ne goûtent qu'à un amour populaire de plaisirs excessifs. Tant que les exigences des deux amours s'équilibrent dans la nature (cycle des saisons et des astres) elles assurent