Utilité Du Beau

totalement inutile ? Peut-on envisager qu’il ait d’autre utilités ? Dans l’antiquité grecque le terme « teckné » servait à qualifier les productions techniques, qui vise l’utile, mais aussi les productions visant le beau. Seulement le beau peut-il être considéré comme utile ? Oui, car l’art n’a peut être pas d’utilité réellement pratique et courante au court de la vie quotidienne mais nous pourrions penser que l’art a une autre utilité qui serrai de divertir, de s’évader des problèmes de la vie

qu’elle ne renseigne. Les vivants ne ressemblent jamais à nos personnages inventés. Les peuples des romans et du théâtre constituent une race à part qui ne nous renseigne en rien sur nous-même, ou qui du moins ne nous renseigne pas utilement » « Le beau est aussi utile que l’utile, plus peut être » 1/ thèse de l’auteur : condamnation a) l’œuvre d’art n’apporte rien b) personnages sont une race à part exemple : héros racinien / élève de base c) condamnation de l’œuvre d’art qui déforme/

Que les êtres humains éprouvent un plaisir à produire des objets et exercer des activités sans souci de leur utilité, cela paraît incontestable. Cette production initialement ludique, repérable dans l’histoire de tous les peuples, est ce que l’on qualifie d’activité artistique... Que les femmes et les hommes aiment à se coiffer, se maquiller, se peindre, se tatouer, se vêtir, se parer montre suffisamment leur attrait spontané pour la beauté, attrait qu’ils manifestent d’abord dans le rapport esthétique

relation avec une consommation de l’objet. Ce sont de sens « animaux ») L’expression de Kant pour désigner la singularité d l’œuvre d’art = « finalité sans fin ». Un objet technique sert de moyen pour une fin extérieure qui est sa fonction, son utilité : un stylo sert à écrire, une clé sert à ouvrir une porte, un marteau sert à planter un clou. A quoi sert la poésie ? L’art // le jeu. C’est une activité gratuite qui ne sert pas une fin extérieure : sa finalité est en elle-même. On écoute de la musique

d’art | |Utilité (adéquation à sa fonction) |Utilité de l’œuvre = problématique | |Conformité au projet initial |Pas de projet précis à comparer | |Critère esthétique en dernier lieu |Jugement énoncé selon des termes à définir : « c’est beau » | |Jugement en termes d’échec/réussite

perception articulée à un besoin La réalité tout entière s'organise donc autour d'un foyer que nous sommes à chaque fois nous-mêmes, si tant est qu'avoir conscience c'est donner un sens, et que donner un sens à un objet, c'est lui conférer une certaine utilité ou un certain usage pour nous. La conscience s'oriente dans la réalité selon la polarité de l'utile ou du nuisible, en sorte que, comme le remarquait Bergson, la perception est elle-même d'avance tournée vers le faire et vers l'action. Ce marteau

création d'une oeuvre d'art est qu'elle échappe au mécanisme habituel de conception des objets. Contrairement à Aristote qui explique que les objets ont tous une utilité dans le sens ou soit ils apportent une utilité immédiate, soit ils permettent de créer d'autres objets qui eux auront cette utilité immédiate, l'art n'a aucune utilité. Il ne satisfait pas plus le besoin Kantien du confort qu'un besoin réel, comme le font la nourriture ou la boisson. Tandis que l'artisan crée son objet selon un

C’est pourquoi elle ne peut pas se passer d’interprétation.Deuxièmes, dans son esthétique, Hegel propose une tout autre conception de l’œuvre d’art. Bien sûr il conserve sa dimension esthétique ; Rien n’est beau dans la nature, parce que «  rien n’y a été composer pour un œil capable de voir le beau ». Ainsi l’œuvre d’art est avant tout, l’expression d’une énigme, une question posée par un esprit à un autre esprit. Et enfin, Pour qu’une œuvre soi une œuvre d’art il faut la décharger de sa fonction. Sortir

projet touche « communauté et service » parce que si je peux aider les autres à trouver d’autres fonctions à des objets, cela sera indéniablement utile à la société. L’intérêt est aussi d’aider ceux qui ont un revenu modique, en trouvant d’autres utilités à leurs objets du quotidien, permettant ainsi d’avoir accès à de nouvelles technologies. Cette réalisation touche aussi l’aire d’interaction « environnement » puisque ce projet consiste à réutiliser de vieux objets. Il faut faire du recyclage

le vide, présente l’évolution à travers le temps des objets, de leur consommation et expliquent la raison de cette évolution. Enfin, Philippe Starck dans un entretien démontre que l’objet doit être considéré comme bon pour être consommé et non comme beau pour ensuite donner son point du vue sur l’avenir de la société de consommation. Nous montrerons tout d’abord l’impact des objets à travers le temps sur le comportement humain, puis sur l’environnement et la société de consommation. Le comportement