Valeurs Du 17eme Siecle

suite ce que cache le cabinet. II) Mélange quotidien/horreur A. Quotidien Situations qui rappellent le 17ème siècle : Barbe-Bleue a l'air d'avoir une vie normale : Il part en voyage : "revint de son voyage". Il traite des affaires : "l'affaire pour laquelle il était parti c'était terminée à son avantage" ; "avait reçu des Lettres". La femme : gestes qui rappellent le 17ème siècle : Elle enfreint les règles de courtoisie : "Il était malhonnête de quitter sa compagnie". "La laver, et même

Exposé Pourquoi a-t-on appelé ce siècle, le Siècle des Lumières ? Introduction Le XVIIIème siècle est considéré comme le Siècle des Lumières. Ce nom lui est donné par les philosophes que l’on appelle « les philosophes des Lumières » et est largement utilisé par tous en Europe à cette époque. On dit « Aufklärung » en Allemagne, « Enlightment » en Angleterre, « Illuminismo » en Italie et « siclo de las Luces » en Espagne. 1 – Mais d’abord : Qu’est-ce que Les Lumières ? Les Lumières sont

général en vers mais parfois aussi en prose, comprend deux aspects essentiels : une fiction destinée à intéresser un lecteur souvent jeune et une morale qui se déduit de l’exemple. Mais à la différence du conte la morale est plus explicite. Au XVIIème siècle Jean de La Fontaine a renouvelé le genre avec deux recueils de Fables en 1668 et 1678. Jean de La Fontaine 1621 – 1695 La cour du lion. Les fables sont écrites en 1678 par Jean de La Fontaine. Il publiera deux recueils de fables qui seront divisés

oracles» - 1686 Bernard de Fontenelle Introduction: Bernard de Fontenelle est un penseur brillant du 17ème et 18ème siècle. Philosophe, homme de réfléxion, il touche à tout les domaines, ce qui lui vaut également le titre de savant. Prônant la nécessité de l’observation ainsi que la supériorité de la raison et d’autres valeurs, il contribue au développement des idées nouvelles de son siècle. Son oeuvre «Histoire de oracles», publiée en 1686, en sera un témoignage audacieux dans lequel il dévalorisera

HISTOIRE LITTERAIRE En opposition avec la stabilité politique et religieuse du 17ème siècle, le 18ème apparaît comme une période d’intense fermentation intellectuelle. Les Lumières sont un mouvement intellectuel Européen (die Aufblärung, enlightmens). Par les lumières de la raison, l’homme doit pouvoir accéder librement à une totale indépendance intellectuelle, morale et spirituelle. Les Lumières bénéficient du développement économique, du progrès des sciences et de la multiplication des récits

permet d'enrichir l’analyse. Ex: comment mesurer la richesse d'une nation? Par le PIB, Culture, Capital social, Capital intellectuel # Hypothèse: la richesse d'une nation tient dans la quantité de ressource rare (+ de valeur) qu'elle possède. Quels sont les biens qui ont de la valeur? +biens matériels: Matières 1ere, Biens transformés de 1ére nécessité, Biens de luxe +Biens immatériels : Savoir, Santé, Libertés … *En quoi tient la richesse d'une nation? - Philosophe

vérité : Le philosophe fait attention à cette idée et il est très prudent. - Cependant le philosophe et l'homme vivent dans la même société : l'homme et le philosophe doivent être en société pour vivre, travailler, plaire ou se rendre utile. 2) Les valeurs, les idées, les messages du philosophe - Ne pas aller "tête baissée" mais toujours réfléchir et analyser la situation. - Se servir de la raison (vérité) que de la grâce (apparence). - Vivre en société et ensemble sans haine (le philosophe qui est

par le travail appliqué à l’agriculture et à l’industrie: le mercantilisme français Au 16ème s, la France n’est pas dans la conquête territoriale. Elle ne commence qu’au 17ème avec la Louisiane, le Québec, Haïti. Pas d’or dans ces régions. La France est le pays le plus peuplé d’Europe (18 millions d’hab ; 17ème, 20 millions). L’idée des mercantilistes français est de valoriser les hommes. Baudin : « il n’y a de richesses que d’hommes. L’activité dominante est l’agriculture. La France

ECONOMIE DU RISQUE ET DE L’ASSURANCESéquence 1 : L’univers du risque Intro:L’avenir est par nature inconnu. L’immense majorité des civilisations a cherché a le prédire et la variété des méthodes utilisées pour y parvenir n’a eu pour limite que l’imagination des hommes ! Malheureusement l’avenir reste aujourdhui extremement incertain dans notre société du risque pour reprendre une formule d’Ulrick BeckD’autre part notre époque est marquée par la place centrale occupée par l’économie Nous allons donc

comices (avec accord du Sénat). Patriciens et Plébéiens : Plébéiens demandent que le droit soit connu de tous : Loi des 12 tables (450 av. JC) : les lois plébiscites. Ne concernent que les plébéiens puis deviennent applicables à tout le monde. Au 3ème siècle av. JC, ce sont les seules lois existantes. Le droit classique (150 av. JC - 284 ap. JC) Le droit romain se débarrasse du droit religieux. Sources anciennes disparaissent et coutume devient le droit des peuples vaincus (les pérégrins). L'empereur