Valeurs Du 17eme Siecle

questions / questionnement pour montrer qu’on a analyser et problématiser le sujet.· Annonce du plan (I et II)Eléments de culture générale dont vous aurez besoin pour rédiger la dissertationSynthèse sur la comédie classique Au XVIIe siècle, la comédie connaît une très nette évolution dans le paysage littéraire français. Son plus illustre représentant, Molière renouvelle le genre en profondeur, en l’inscrivant à la fois dans la société de son temps et en proposant un discours sur l’Homme

utiliser l'objet : au début, on peut être réfractaire mais, par la suite, on se socialise à l'objet. = Toute nouveauté suppose un travail de socialisation : il faut un habitus pour que les nouveautés pénètrent la société. * Trois périodes : → 17ème/fin 19ème : la consommation est réservée à des classes aisées, l'aristocratie puis la bourgeoisie montante. → Fin 19ème/début 20ème : essor d'une aristocratie flamboyante, « la classe de loisir ». → Les 30 Glorieuses (1945-1974, voir à nos jours) :

I - Les règles de la tragédie classique A) Définition de la tragédie La tragédie est issue de l'Antiquité et connaît son apogée au XVIIe siècle, soit en pleine période de classicisme, sous le règne de Louis XIV. Dès lors, Nicolas Boileau énonce au travers de son ouvrage "Art Poétique" la règle des trois unités (temps, lieu, action), de la bienséance et de la vraisemblance, représentant une codification stricte du théâtre tragique sous le règne de Louis XIV. La tragédie classique, codifiée,

jusqu’au 17ème siècle. Les lumières bouleversent la donne et pousse les individus à changer la leur. Voltaire, philosophe des lumières, estime que le bonheur des individus est lié au progrès. Dans Le mondain, poème composé de décasyllabe et écrit en 1736, l’auteur de Candide expose sa conception du bonheur afin de mieux célébrer son siècle et les nouvelles idées qu’il véhicule. C’est à travers un poème qui exprime tout l’enthousiasme de Voltaire que ce dernier procédera à l’éloge de 18ème siècle, propice

La passion ne s’oppose plus à action mais à la raison ; « envahissement par une force extérieure qui amène la perte de la maitrise de soi ». C’est la raison qui va lutter contre la passion. La passion n’a plus sa valeur propre mais c’est l’objet de la passion qui en donne la valeur. La passion du jeu ou pour l’alcool est inappropriée tandis que la passion pour la vérité, pour la justice est très saine. La passion va provoquer un lot de conséquences et de responsabilités. Chez les grecs, le

à juger Louis XIV ; proclame la valeur du concile œcuménique qui serait assemblée d'évêques au niveau international c'est dire encore que concile supérieur au pape ; le pape doit toujours recueillir le consentement de l'Église universelle même en matière spirituelle . Avec Louis XV et Louis XVI plus de conflits majeures, le roi est parfaitement indépendant à l'égard du pape . B. Le roi et l'empereur. Même dynamique que pour roi et pape : dès 13éme siècle les rois souverains veulent être

l’importance à ce qu’il fait. Sentir que quelqu’un l’aime. C’est à ces conditions que l’enfant : Aimera, voudra et saura apprendre. Longtemps on a pensé que les enfants étaient des adultes modèles réduits. Il fallut attendre la fin du XIXème siècle pour que l’on commence à réfléchir sur des méthodes d’apprentissage différenciées pour les enfants «la pédagogie nouvelle ». Pour Rousseau, l’éducation est négative dans le sens ou elle perfectionne les sens avant de travailler sur la raison, on

capitalisme se constitue durant la révolution industrielle. Il est difficile de dater le début de la révolution industrielle car celle-ci eu lieu à des dates différentes selon les pays. On peut dire qu’elle commence approximativement à la fin du 17ème siècle, et les changements sont terminés à la fin du 19ème/début 20ème. Il faut aussi noter qu’il y a eu plusieurs révolutions industrielles, c'est-à-dire plusieurs changements brusques dans la structure économique des différents pays. Durant cette période

Synthèse l’Humanisme. Naissance du mouvement et contexte historique. L’humanisme est un courant philosophique, littéraire et artistique Européen, coïncident avec la Renaissance. Il est né en Italie au 15ème siècle et se répand en Europe grâce aux guerres d’Italie. En 1450, l’Allemand Gutenberg crée la première imprimerie. Rapidement d’autres se développent et permettent une diffusion très large d’ouvrages qui auparavant étaient très chers donc destinés aux personnes les plus fortunés. Cette

périodes. - l'ancien droit romain (ADR) du 8ème siècle av. JC jusqu'au 2ème après. JC (loi des 12 tables, premier code romain 421 av. JC) - le droit romain classique (DRC) au 2eme après. JC = apogée du droit romain, avec les plus grands juristes de l’empire. - le droit romain post classique, à partir du 3ème - 4ème siècle. Cependant l'empire se divise = empire romain d'occident ET d'orient. Il persiste en occident du 2ème siècle jusqu'a la fin du 5eme siècle (476). En orient, l'empire romain persiste