Valeurs Défendues Par Les Philosophes

Rebello. 6. Jorge de Burgos et le rire Jorge est le doyen des moines de l’abbaye. Il possède un savoir à faire envier les autres érudits puisqu’il est maître de la bibliothèque et par conséquent, en possède tous les secrets. Le livre inédit du philosophe grec Aristote, pour lequel plusieurs personnes auront perdu la vie, serait un éloge au rire. Selon Jorge, le rire détourne l’homme de son souci de se consacrer à Dieu, car en suscitant l’amusement, les divertissements prennent davantage de place

fonction de quel critère ou principe, sur quel fondement, etc., il faut ou on doit.  Pourquoi : il s’agit aussi bien de l’origine (au sens logique de cause ou raison) que de la fin, la visée. Pourquoi philosopher ? Autrement dit, quelles sont les causes et raisons qui poussent à philosopher et quelle est la fin visée ?  Suffit-il de… pour que…, Suffit-il que…, est-il nécessaire de…, est-il nécessaire que… : il s’agit ici d’une évaluation (il faut bien avoir à l’esprit les expressions « nécessaire

restent dominantes. Malgré la séparation de l’Eglise et de l’Etat et le développement de l’athéisme chez l’homme moderne, les croyances religieuses ou autres gardent une place clé dans notre existence. Elle constitue des visions du monde et un ordre de valeurs qui continuent à codifier nos vies. Les croyances sont déterminantes dans notre mode de vie. Problème : Les croyances ne sont-elles qu’un palliatif au manque de savoir ? Est-ce l’incapacité à comprendre rationnellement le monde qui engendre les

français Heni-Iréné MARROU (1904 -1977) souligne qu’il ne s’agit pas d’une narration du passé humain ou d’une œuvre littéraire visant à le retracer. Il s’agit plutôt d’une connaissance scientifiquement élaborée du passé, à la fois valide et vraie. Le philosophe français Raymond ARON (1905-1983) dans Dimensions de la conscience historique, s’inscrit dans la même veine en affirmant : « La science historique commence en réagissant contre les transfigurations imaginatives du passé. La réalité pure, tel est

« J’aime le luxe » Le Mondain, Voltaire Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. L’auteur choisit d’y faire l’éloge du progrès économique, thème cher aux philosophes des Lumières. Ce poème formé de décasyllabe est une antithèse des croyances et des valeurs religieuses qui définissent le bonheur comme basé sur le sacrifice et l’austérité. Voltaire fait le portrait de son époque, l’âge de fer, et la représente comme l’âge des plaisirs et du luxe. Son discours se fait avec humour et provocation

L es a u t eu r s le s p lu s c on nu s : D'Alembert Jean le Rond d’Alembert est né en 1717. Il est également français, philosophe et co­auteur  de l’Encyclopédie avec Denis Diderot. D’Alembert possède d'autres métiers et croyance en  étant mathématicien, rationaliste( qui croit à la raison) et physicien. Mais il est surtout connu comme un défenseur de la tolérance bien qu’il s’oppose à la  Religion. Il est l’auteur du fameux discours préliminaire de l’Encyclopédie qui soutient  particulièrement l’esprit scientifique

et symbolique est indéniable . Certains de ses principes furent d'ailleurs introduits dans la Constitution de 1791 dans le titre 1« des droits et des libertés », pour être ensuite intégrés dans le préambule de la Constitution de1946 et de 1958 , Sa valeur constitutionnelle ne sera reconnue qu'en 1971, où elle intégrera le Bloc de constitutionnalité, Sa rédaction a été commencée le 4 août 1789 par l'Assemblée Nationale constituante puis a été suspendue le 27, dans le but de se consacrer entièrement

Le rôle des femmes, dans une société où la " domination masculine " est ancrée de longue date, nourrit de très nombreuses analyses et de multiples débats. C'est ainsi qu'en 1762, dans son ouvrage novateur intitulé Emile ou De l'Education, le philosophe Jean-Jacques Rousseau s'intéressait aux vertus que devait présenter une femme parfaite, et à la place qui lui était assignée. Deux siècles plus tard, en 1998, les représentations de la femme et de ses fonctions ne semblent pas avoir beaucoup changé

cherchent à convaincre, à délivrer un enseignement ou à faire réfléchir, mais de manière détournée : c’est le récit qui est chargé de mettre en scène des idées et des valeurs. L’argumentation s’exprime à travers une fiction allégorique, ce qui permet d’incarner des principes abstraits dans les personnages qui en retirent une valeur symbolique : dans la fable de la fontaine Le loup et l’agneau, les deux personnages incarnes de façon immédiatement perceptible le principe du mal et celui de l’innocence ;

peuple. Car cet acte étant nécessairement antérieur à l’autre est le vrai fondement de la société. » Ecrivain, musicien et philosophe, Jean Jacques Rousseau est né le 28 juin 1712 à Genève. Il est l’un des plus illustres philosophes du XVIIIème siècle, siècle des lumières. La personne et l'œuvre de Jean-Jacques Rousseau fascinent. Pour beaucoup, il est au centre des valeurs essentielles à notre monde : les idées de liberté, d'égalité, la Révolution française, les grands thèmes de la littérature et