Valeurs Défendues Par Les Philosophes

Texte 4 : Condorcet, Réflexions sur l’esclavages des nègres (épître dédicatoire) Introduction : Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet, né le 17 septembre 1743 à Ribemont et mort le 29 mars 1794 à Bourg-la-Reine, est un philosophe, mathématicien, et homme politique français, représentant des Lumières qui consacra sa vie au combat pour les droits de l´homme. En 1781 sous le pseudonyme de Docteur Schwartz, prétendu pasteur suisse, Condorcet publia à Neuchâtel des Réflexions sur

signalons qu’il est toujours intellectuellement dangereux, voire malhonnête, de juger les siècles passés à la lumière de nos conceptions actuelles. La controverse de Valladolid : la morale (chap. 15) Ce dernier chapitre est évidemment conclusif et a valeur de morale, comme dans tout apologue. Il semblerait que ce récit nous donne plusieurs enseignements : - d'abord cet extrait valide l'argumentation de Las Casas puisque celui-ci emporte la controverse : les Indiens sont des hommes à part entière

plusieurs visées, notamment celle de remettre en cause certains aspects de la société. De ce fait, elle porte un regard neuf sur celle-ci, afin de la progresser. Les écrivains sont conscients du rôle qui leurs incombe, comme ce fut le cas pour les philosophes des lumières, tels Voltaire et Diderot qui, sous couverts de récits, ont dénoncé les injustices de leurs temps ; ainsi, dans Candide, Voltaire conduit son héros à Surinam, ville qui exploite des esclaves noirs : la description du « nègre » déstabilise

la révocation de l'édit de Nantes, qui poussent les religions à procéder à des mesures de répression très souvent injustes. Voltaire se bat contre ces injustices et ces intolérances au nom d'une lutte contre l'Infâme. Lors de son combat, il aurait défendu Jean Calas, un homme accusé du meurtre de son fils sans aucune preuve valable. C'est l'affaire Calas qui inspira le Traité sur la Tolérance à l'écrivain, d'ailleurs intitulé Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort de Jean Calas. Nous nous

civile doit-elle reposer sur un contrat social ? La notion de société civile désigne en premier lieu tout groupement d’individus, dépendant les uns des autres et agissant selon des schèmes commun. Il est alors aisé de comprendre que de nombreux philosophes se soient penchés au cours de siècles sur la question de l'organisation de la société civile. De ces réflexions est notamment apparue l'idée qu'il est nécessaire d'établir des règles afin de garantir l'harmonie de la vie en société, la liberté individuelle

étudier un conte philosophique : Ziméo de Jean-François de Saint Lambert (1769) Objet d’étude : Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice Questions du programme : - Une action juste l’est-elle pour tout le monde ? - Quelles armes littéraires les philosophes des Lumières ont-ils léguées aux générations suivantes pour dénoncer l’injustice ? - En quoi les écrits des philosophes des Lumières permettent-ils l’élaboration d’un jugement argumenté ? Séquence majeure Environ 12

paraît-elle marquer une opposition ? Dans cet extrait de la Lettre à Mersenne du 18 mars 1630, Descartes s'oppose à une conception universelle du beau, puisque le beau n'existe que par notre subjectivité, et n'est donc par conséquent "qu'un jugement de valeur", qui relève d'une satisfaction. Ainsi, le beau ou l'agréable ne sont pas des concepts vagues, mais correspondent à un jugement concret. Une chose ne peut être considérée "officiellement" comme belle, que si plusieurs subjectivités indépendantes se

est-elle une illusion ? Plus que toute autre, la liberté est une valeur chère au cœur des hommes. Personne ne souhaite en être privée et l’histoire montre qu’elle fut et demeure l’objet de nombreuses luttes. Dans le sens le plus général, la liberté est la capacité qu’à l’être humain de décider et d’accomplir des actes dont il a l’initiative. Cette liberté est considérée comme essentielle à l’homme par la plupart des philosophes, particulièrement par les existentialistes. Pour ce qui est de l’illusion

Le siècle des Lumières voit éclore de nombreux philosophes tel que Diderot, D’Alembert ou encore Voltaire. Ce dernier, reconnu et respecté dans l’Europe entière en tant que philosophe engagé, publie en 1763 son Traité sur la tolérance. On peut lire dans son œuvre l’histoire abrégée de Jean Calas, un vieillard protestant qui aurait tué et pendu son fils converti au catholicisme. Voltaire s’est impliqué personnellement dans cette histoire afin d’obtenir la réhabilitation d’un innocent condamné à la

Intro : Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Voltaire est un philosophe des lumières qui a marqué le 18eme siècle. Le texte étudié se passe lors de l’arrivée de candide et Cacambo au pays de l’Eldorado. Nous allons donc voir en quoi ce pays de l’Eldorado est utopique ? Dans un premier temps nous allons voir en quoi l’utopie d’Eldorado est une utopie traditionnelle et ensuite nous allons voir que Voltaire critique la société via ce texte. Tout d’abord nous pouvons dire