Valeurs Humanistes Montaigne

L.A n°1, gp « Un Homme, des hommes »Montaigne Les Essais, « Des cannibales » La scène se passe en 1562. Trois indiens sont présentés au roi Charles IX à Rouen (retirés du Brésil), Montaigne assiste à cette scène et communique avec un de ces indigènes. => Comment cette rencontre génère-t-elle des regards croisés ? I. La présence de Montaigne est forte 1) Il occupe plusieurs rôles - Témoin direct de la rencontre avec les indiens : °Il souligne bien ses lacunes (l.13) (oubli de la

1. Deux manières de juger : Jgt de fait et jgt de valeur Les jugements de fait : Les jugements de valeur : -énoncent ce qui est - s’appuient sur une observation neutre et objective. -énoncent ce que valent les choses - s’appuient sur l’évaluation, l’appréciation d’une réalité. On constate des différences entre les cultures 11/03/15 Les différences sont pensées en termes d’inégalités de valeurs. Test : jugement de fait ou jugement de valeur ? - « la musique indienne est de la grande musique »

commence l'histoire de Pantagruel à sa naissance, donnant même sa généalogie qui est imitée de celle du Christ au début de l'Evangile selon Saint Matthieu, puis conte son enfance , son éducation à Paris où son père l'envoie profiter de l'éducation humaniste (Chapitre VIII),   sa rencontre avec Panurge (Chapitre IX), ses exploits intellectuels (Chapitre X) et ses faits d'armes contre les Dipsodes, qui ont envahi son pays natal ( le pays d'Utopie imaginé par Thomas More) , et sa victoire sur le roi Anarche

présente les valeurs de l’humanisme ? Plan : I)A travers le contenu… L’éducation intellectuelle L’éducation physique (sport+repas) L’éducation spirituelle II)… et la mise en oeuvre de l’éducation de Gargantua Structurée et habituelle (connecteurs logiques, chaque paragraphe = une activité, imparfait + répétition du mot « souvent ») Gargantua aidé par un précepteur-ami variété de méthodes (lecture, mémorisation, observation, discussion..) III)…Rabelais présente les valeurs de l’humanisme

d’autorité, le latin d’école, la logique formelle, la prédominance des commentaires, la scolastique, tout participe à la routine de la formation intellectuelle. Une conviction nouvelle voit le jour, s’inspirant à la fois de l’Antiquité gréco-latine et des valeurs chrétiennes : la dignité de l’homme réside dans ses capacités à cultiver la raison pour comprendre le monde et se comprendre. Par ailleurs l’érudition commence avec des linguistes, des philologues : Guillaume Fichet, Lefèvre d'Étaples, Guillaume Budé

17ème. I- La philosophie de pascal L'argumentation de Pascal tend à prouver que l'humain, condamné à l'erreur par sa nature déchue, ce que n'avaient pas vu les Stoïciens, mais capable aussi de la vérité par la grâce, ce que n'a pas remarqué Montaigne, doit s'humilier pour obtenir l'assistance divine, et qu'ainsi la foi est l'unique refuge où il puisse trouver une lumière pour son esprit et une règle pour sa conduite. Les Pensées ne sont que le développement de ce système. Pascal, mettant l'homme

issu chap. XIII : Léry rapporte conversation entre lui + vieillard Tupinambas qui s'étonne quatité arbres exportés par €. PROBLEMATIQUE : En quoi cette conversation apparemment anodine témoigne en réalité d'une démarche humaniste ? PLAN : I] Registre didactique II] Valeurs humanistes I] Registre didactique 1) – – – – 2) – – – – Enseignement à 1 lecteur insistance expérience réelle (l.30) implication lecteur (pronoms pers. « nous »+ « vous » Explications données (parenthèses + « c'est à dire ») Pittoresque

|Montaigne ? | |Premières impressions ? Premières |Impression de tâtonnement. N’est sûr de rien. Va à droite, à gauche. | |hypothèses ? |Modestie de l’énonciateur | |Auteur ? Epoque ? Mouvement ? |Michel Eyquem de Montaigne, 16ème , humaniste

Humanisme L'humanisme est une attitude philosophique qui met l'Homme et les valeurs humaines au cœur de ses questionnements.     L'Humanisme est un courant de pensée qui apparaît pendant la Renaissance. Il consiste à valoriser l'Homme, à le placer au centre de son univers. Dans cette optique, le principe de base de cette théorie est que l'Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées. La quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines sont nécessaires

qui prend comme direction la personne humaine et son épanouissement. On met la personne humaine au dessus de nous. On considère que l’Homme est la plus haute valeur que l’on doit respecter. Il faut se donner l’Homme comme fin, le mettre au centre de la pensée. Le terme « d’humanisme » n’apparaît seulement que dans les années 1830-1840. La valeur est ce qui donne des normes à la conduite morale. “ Les hummanistes ne croient pas en l'homme , ni n'en chantent le panégyrique . Ils savent , surtout que