Valeurs Universelles Et Differences Culturelles

Quest-ce que le multiculturalisme ? Le multicult comme déf de la situation Toute socité est multicult : disctinction par le milieu social, les appartenances religieuse, ethnique, nationale ou régionale. Ce qui est nouveau c la signalisation des différences. La valorisation de l’identité L’identité : le produit d’un rapport aux autres : L’identité se négocie ac le dialogue influence de l’extérieur, d’autrui. Le contexte moderne : Pensée humaniste, universaliste héritée de la Révolution + siècle

crispation identitaire 2. Choc des Civilisations ou le modèle différentialiste La thèse de Huntington Critiques : sous le masque de la culture, des intérêts géopolitiques Une manière particulière de concevoir la culture 3. Hybridité culturelle ou le modèle de la mixité Ni convergence, ni divergence Appaduraï et le travail de l’imaginaire Identités, culture mondiale et globalisation La culture avant tout - conclusion Culture mondiale, repli identitaire, monde métis…

démocratie est, par habitude, une valeur liée aux occidentaux, qui tentent de la faire prévaloir tout autour de la planète. Malheureusement, l’Occident, a trop souvent réduit la démocratie à l’idée de suffrage universelle alors qu’en réalité, dans les régimes totalitaires les élections servent très souvent de déguisement à une dictature. La pensée de Sen, vise à démontrer que la démocratie n’est pas seulement une valeur de l’occident mais plutôt une valeur universelle, avec des racines communes à toutes

définie l’interculturalité est l’ensemble des relations entre différentes cultures. Il s’agit plus précisément de l’interaction, de l’échange et de la communication entre des cultures différentes, où des personnes reconnaissent et acceptent les différences d’autrui. Le développement des échanges et la globalisation des marché incitent aujourd’hui les entreprises à reconnaître l’influence de l’interculturalité et à intégrer cette notion dans leur politique managériale. LA PERCEPTION INTERCULTURELLE

INTRODUCTION À L’ANTHROPOLOGIE L’anthropologie est l’étude de l’homme à travers les diversités culturelles et elle se donne donc pour objectif de penser les différences à travers ce qu’elle l’altérité. Il s’agit d’interroger les rapports à l’ « autre » entre les différentes sociétés mais aussi, on le verra au sein d’une même société. Alors bien sûr cette curiosité à l’égard de sociétés différentes ne date pas de la naissance de l’anthropologie, mais remonte à bien plus tôt dans l’histoire puisque

ethnique, raciale, sexuelle (mouvements de femmes, mouvements homosexuels) ou régionaliste… C’est à une véritable redéfinition du pluralisme que l’on a assisté, au passage du pluralisme « classique », celui de la diversité des intérêts, à celui de la différence des identités. L’identité et ses critères multiples venant se substituer ou du moins compléter les intérêts dans la détermination du comportement des individus et des groupes sociaux. Des demandes identitaires nouvelles, particulières qui n’ont

Résumé : Accepter l’autre dans sa différence, c’est s’accepter soi-même puisque l’autre c’est soi-même. Pourtant l’être humain dans son désir implacable de vouloir être le meilleur, a crée les conflits et les guerres. Il a détruit au lieu de construire. Il a oublié que la différence dans la culture constituerait au contraire une richesse à exploiter. Le thème de notre article d’aujourd’hui est le suivant :

différent). - C’est la notion d’humanité qui est donc l’échappatoire auquel l‘auteur fait allusion. La notion d’Humanité a une porté universelle. Cette idée n’est réductible a aucune réalité empirique (=ce qui est une réalité détectable par les 5 sens). - Cette notion est assez récente puisqu’elle trouve son expression la plus formelle dans la déclaration universelle des droits de l’homme et du citoyens. - L’homme de cette déclaration est une abstraction (= est un concept ou une idée générale

mondialisation culturelle. D’origine nord-américaine, la mondialisation culturelle désigne une circulation des produits à l’échelle mondiale, par une invasion des espaces locaux, par des biens standardisés. Ainsi, les biens propres d’une culture se propagent partout dans le Monde. La culture représente l’ensemble des structures sociales et des manifestations artistiques, religieuses, et intellectuelles qui définissent un groupe ou une société par rapport à d’autres. La mondialisation culturelle entraîne

signent implicitement en s'engageant à travailler en milieu interculturel. Toutefois, dans les équipes que nous avons étudiées, l'adaptation s'est avérée facilitée par un dénominateur commun qui rassemble les participants au-delà des barrières culturelles : la culture de métier. La culture des ingénieurs L'activité professionnelle peut s'avérer une source d'identité profonde ; elle fournit un statut, une reconnaissance sociale mais elle est également à l'origine de certaines façons de penser et d'agir