Verhaeren La Révolte

Nous sombrons ! » (U.T., p. 17). La tonalité imprécatoire sur laquelle se fonde cette réplique traduit l’horreur que les travailleurs de la mer éprouvent à l’égard du trépas et leur dessein d’y échapper. Le refus de la mort qui sous-tend leur révolte métaphysique tient à plusieurs raisons. Sous ce rapport, il est heureux que Louis-Vincent Thomas se soit employé à livrer les motifs qui alimentent l’angoisse létale : Plus fréquemment, c’est notre propre mort qui est rejetée parce que l’ «

ville la + peuplée du monde, Paris (3M) USA : NY 1800 : 60 000 1930 10M, 1RM.. Croissance spectaculaire. 2) Les transformations des villes : Nous retiendrons 4 idées principales : - Etirement des banlieues (« villes tentaculaires », poème d’ Emile Verhaeren) qui se développent de façon anarchique. Bidonvilles pour les nouveaux arrivants. Doc N° 4 P 45. Au XX è s l’automobile aux USA permet une grande extension des banlieues. - Construction des gares (ex les gares de Paris : croquis qui explique que

la + peuplée du monde, Paris (3M) USA : NY 1800 : 60 000 1930 10M, 1RM.. Croissance spectaculaire. 2) Les transformations des villes : Nous retiendrons 4 idées principales : - Etirement des banlieues (« villes tentaculaires », poème d’ Emile Verhaeren) qui se développent de façon anarchique. Bidonvilles pour les nouveaux arrivants. Doc N° 4 P 45. Au XX è s l’automobile aux USA permet une grande extension des banlieues. - Construction des gares (ex les gares de Paris : croquis qui explique que

pauvreté des mendiants « « décharnés par la faim et la pauvreté ». Richesse et pauvreté sont vues de manière réaliste et matérielle. L’étonnement des Indiens va jusqu’à ne pas comprendre comment de telles inégalités ne conduisent pas les pauvres à se révolter, comme ils le feraient dans leur société, transformant l’inégalité en injustice et ren- 254 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 254 08/07/11 11:31 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du dant ainsi la violence légitime

présent domine dans le poème. Il a une valeur d’avertissement (« craignez ») ou d’ordre « Brise », « ressuscite ! », « Arrache », « Sors », « dresse-toi ». On peut remarquer qu’il s’agit principalement de verbes d’action, qui invitent le lecteur à se révolter et à agir. c. Le poète s’adresse au peuple français : « Français ! », « Ô France ! ». Les marques de l’énonciation sont visibles dans les impératifs qui s’adressent directement à l’interlocuteur : d’abord les Français, dans une 2e personne du pluriel

tel (Renaissance), le premier personnage de roman étant Panurge, contraire du héros épique. C’est la fin de l’héroïsme. 6) les Topoï : - l’épreuve : cf. : Ulysse. - Le combat / bataille / duel - Description des armes - Déploration funèbre - Révolte : cf. : Renaut de Montauban : moment de l’histoire des mentalités : déclin des mythes, déclin de l’épopée. Autre ex :L’Enéïde, Virgile. Apothéose et déclin ; quand Rome a triomphé du monde : fin. (récit des pérégrinations d’Enée contraint à l’exil

life, in which men and women imagine that they reality, are alone touching to we come in closer humanity, outlast it. to everything humanity that may have begun before the world and may Here, then, in this revolt against ority, against rhetoric, against exteri- a materialistic INTRODUCTION tradition ; 9 in this endeavour to disengage the realised ultimate essence, the soul, of whatever exists and can be this dutiful by the

Pourquoi ? Le combattant de la liberté Tableau récapitulatif : XVIII e siècle Cinquième partie - Le XIXe siècle : un vrai roman Chapitre 15 - Être Chateaubriand ou Hugo Embarquons avec le vicomte de Chateaubriand Voguons vers l’Amérique ! De la révolte à la Révolution « Le Génie du christianisme » Les espoirs déçus Le royaliste à l’oeuvre Les Mémoires d’outre-tombe La déferlante du siècle Hugo Père et mère d’une légende pour des siècles La bataille d’Hernani « Notre-Dame de Paris » Hugo en oeuvres

Pourquoi ? Le combattant de la liberté Tableau récapitulatif : XVIIIe siècle Cinquième partie - Le XIXe siècle : un vrai roman Chapitre 15 - Être Chateaubriand ou Hugo Embarquons avec le vicomte de Chateaubriand Voguons vers l’Amérique ! De la révolte à la Révolution « Le Génie du christianisme » Les espoirs déçus Le royaliste à l’œuvre Les Mémoires d’outre-tombe La déferlante du siècle Hugo Père et mère d’une légende pour des siècles La bataille d’Hernani « Notre-Dame de Paris » Hugo

? » Utilisation : questions sur l’accès au pouvoir et la légitimité des plus hautes autorités. « Qui m’aime me suive ! » Philippe VI de Valois (1293-1350), roi de France, s’adressant à ses barons avant de partir en expédition contre les Flamands révoltés contre le comte des Flandres, en l’an 1328. Cette expression s’emploie encore, de temps en temps, notamment dans la vie politique. Et elle peut s’employer plaisamment dans la vie quotidienne. Pour donner à un groupe le signal du départ, ou plus modestement