Vers Une Uniformisation Culturelle Mondiale

une «économie monde», espace dont la régulation échappe en grande partie aux nations. Cette mondialisation de l’économie impulsée par les pays développés a-t-elle un effet sur les modes de vie nationaux, c’est-à-dire sur les pratiques sociales et culturelles spécifiques de chaque pays ? Assiste-t-on aujourd’hui à une diffusion du mode de vie occidental à l’échelle planétaire ? Et peut-on pour autant parler d’uniformisation des modes de vie ? Répondre à cette question c’est d’abord chercher à démontrer

l’importance croissante de tous ces flux et de la concurrence internationale dans l’économie mondiale Trois forces motrices ont joué un rôle fondamental dans le processus de mondialisation La libéralisation des mouvements des capitaux et la déraglementation notamment des services financiers L’ouverture plus grande des marchés aux échanges et à l’investissment favorisant l’accroissement de la concurrence mondiale Le rôle central qu’ont joué dans l’activité économique les technologies d’information et

B la concurrence est dynamisante : incitation à la compétitivité prix et structurelle, preuve statistique par l’IDH des NPI. C Les IDE des FTN permettent des transferts de technologie et donc le développement 7. L'insertion dans les échanges mondiaux assure-t-elle toujours la croissance ? II mais ….. qui n’est pas suffisante A : libre échange ⇒ occidentalisation des modes de vie des classes dominantes, ⇒↑des importations ⇒ dualisme ↑des inégalités ⇒ralentissement de la croissance B les politiques

informatique permet d’accéder à une multitude d’informations qui sont de moins en moins exploités au profit du loisir et de la communication avec les réseaux sociaux ce qui peut amener ver un déclin de la société au niveau culturel. L’auteur Doueihi constate que les spécialités culturelles disparaissent au profit de la popularité et de l’exhibition de sa vie sur internet ce qui entraine également une exclusion de certains individus. Pauline Drouet pense également que cela peut entrainer un respect de l’autre

D’un monde à l’autre, vers un monde complexe ? (p.35) 1) Apres 1945 et notamment à partir de 1947, le monde accueille une organisation bien différente des précédentes. Nous pouvons observer la séparation et l’apparition de 3 parties qui est le temps des clivages. Nous avons d’un coté le camp occidental autour des Etats-Unis, le camp communiste autour de l’URSS et enfin le Tiers-Monde. Les principaux conflits ont lieu entre la partie Ouest et la partie Est (durant la guerre froide) tandis que la

industriels, elle désigne un processus d'ouverture à la fois des frontières d'un point de vue économique mais également culturelle. Face à l'invasion mondiale des enseignes de fast-food Mcdonald et les séries américaines ou les produits chinois: on peut alors employer les termes « américanisation » ou « asianization ». La mondialisation apparaît comme un mouvement aussi bien économique que culturel. Dès lors il est important de faire un constat sur les effets de la mondialisation, certains sont bénéfiques à

évidentes, mais aussi pour impliquer des aspects économiques, sociaux, scientifiques, politiques, psychologiques et culturelles fondamentales dans la dynamique de l’évolution des sociétés. L’alimentation peut être observé selon différents critères pour penser dans une géographie, mais son analyse peut être fondée surtout dans les divergences, soit économiques, sociales ou culturelles. Dans un critère économique, on peut analyser les modes de production des aliments dans les différents pays. La géographie

culture puis dans un second temps les limites de cette mondialisation culturelle. La Triade, Etats-Unis, Union européenne et Japon, forment une superpuissance culturelle au travers du monde. Les Etats-Unis ont une culture qui s’exporte à travers le monde. En effet, plusieurs exemples le prouvent tels Mac Donald et Hollywood. La chaine de restauration rapide américaine est devenue en quelques années la référence mondiale en termes de restauration rapide. Ainsi, elle est implantée dans tous les

développement du communisme. Entraine demande d’aide aux U.S.A.. ▪ De 1948 à 1962 la France reçoit 20% de l’aide Marshall. En échange le Congrès des U.S.A. surveille l’emploi de l’aide et le commerce extérieur français doit s’orienter vers les U.S.A. ▪ Alliance militaire suit alliance économique. 4 avril 1949, création de l’OTAN. Renforce la sécurité mais sous commandement américain. 3) Une volonté d’indépendance o La France intègre le camp

conquière. Il transforme donc un particularisme culturel en une culture universelle. De plus, cette démocratie n’est pas fondée autour d’institutions suprêmes mais autour de sa propre personne. Son empire s’effondre alors à sa mort. C’est pourquoi la République romaine par la suite, refusera de diviniser ses empereurs de leur vivant et encouragera le culte patriotique dans un souci de pérennité du régime. Elle préférera aussi intégrer les diversités culturelles des peuples conquis à sa patrie dans ce même