Vertu Selon Voltaire

Résumé Sujet: Voltaire, Rousseau et le théâtre Introduction L'opposition des deux pôles de la pensée françaises; Voltaire écrivain caustique et polémiste, symbole de l'aristocratie classique; Rousseau enfant torturé des idéaux moraux et misanthrope; l'article «Genève» et paroxysme des disputes des philosophes; «Lettre à d'Alembert» placarde contre de luxe et libertinage moral empruntés du théâtre. 1. Voltaire et l'eloge de l'art dramatique L'enfant de la tragédie cornélienne et racinienne;

« Le superflu, chose très nécessaire » voici ce que pense Voltaire dans son poème Le Mondain. Dans quelle mesure cette boutade peut-elle s’appliquer au luxe et à l’art ? Voltaire (1694-1778), écrivain philosophe su siècle des Lumières est souvent considéré comme le maître à penser du XVIIIème siècle. Il a écrit de nombreux textes, et celui auquel nous allons nous intéresser plus particulièrement est Le Mondain, poème publié en 1736 et dans lequel il écrit « le superflu, chose très nécessaire »

de textes : - Diderot, Le supplément au voyage de Bougainville, 1772 (Le discours du vieillard tahitien) - Voltaire : Le Mondain, 1736 (extrait) - Rousseau, Les rêveries du promeneur solitaire, 1776-1778 (découverte d'une manufacture de bas dans la montagne) - Diderot, Le neveu de Rameau, écrit entre 1762 et 1774 (débat sur le bonheur) - Sade, La Nouvelle Justine ou les malheurs de la vertu, 1797 (discours de Monsieur de Bressac) Lectures cursives : Le meilleur des mondes (1932), Aldous Huxley ou

Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie, « Prêtres » E Contre l’obscurantisme religieux ....

: « Le conte philosophique, tel que Voltaire le pratique, consiste en la confrontation d'un personnage et d'une théorie, ou du moins de la mise à l'épreuve d'une théorie dans une existence individuelle.» Vous développerez cette définition dans une réflexion organisée que vous appliquerez au texte de Candide. Étape 1 : Analyser le sujet  1) Observer l’énoncé (la citation et la consigne) a) La citation : - « Le conte philosophique, tel que Voltaire le pratique... » limite le champ d'investigation

relativement long s'inscrit tout à fait dans la lenteur romanesque que Voltaire déploie dans L'Ingénu. Cette lenteur contraste avec la rapidité de Candide et ouvre la voie à un nouveau type de roman, à une nouvelle manière voltairienne. [décrire la situation] Mlle de Saint Yves s'étant rendue à Versailles pour obtenir la libération de l'Ingénu qui est victime d'une conjuration jésuitico politique (« l'Ordre Noir » selon Voltaire) et doit "par vertu" succomber à Monsieur de Saint Pouange (chapitre XVII). L'Ingénu

[pic] [pic] « La science a-t-elle promis le bonheur ? Je ne le crois pas. Elle a promis la vérité, et la question est de savoir si l'on fera jamais du bonheur avec de la vérité. » Emile Zola Selon l’encyclopédie la définition du bonheur est : la réussite, le succès, la chance, l’état de la conscience pleinement satisfaite. La notion de bonheur a été développée au XVIIIème siècle par les philosophes des lumières. Qu'est-ce qu'un philosophe ? L'idée la plus générale

marquée par une littérature | |aimer sa littérature et donner le désir de lire ses œuvres intégrales. Il est |brillante mais superficielle. | |important d’examiner les textes littéraires selon une cohérence thématique ou |A partir de 1660 commence enfin la période classique, tandis que Louis XIV impose | |problématique, clairement formulée pour ensuite les situer dans la chronologie et |(pouvoir absolu) en matière politique : l’ordre

Commentaire composé sur l’Ingénue de Voltaire Voltaire, philosophe des Lumières engagé, répand son idéologie du bon sauvage et sur la civilisation de son temps sous la forme d’un roman, l’Ingénu, en 1967 et connaît un succès immédiat qui se mesure au nombre de rééditions qu’il a connu. Dans le chapitre sixième de celui-ci, nous pouvons nous remarquer d’emblé un certain comique de situation, par la présence de passages ironiques et d’allusions contre la bienséance qui justifient le caractère plaisant

niveaux ? Quatre documents entreprennent d’étudier le luxe : le document 1, Télémaque (1699), de Fénelon, dans ce document Fénelon nous explique jusqu’à quel point le luxe peut être néfaste. Le document 2, Le Mondain (1736), de Voltaire, ici Voltaire vante les vertus du luxe. Le document 3, De l’Esprit (1758), de Helvétius, il nous explique que le luxe accroit les différences sociales. Et le document 4, article Luxe de l’Encyclopédie de Saint Lambert, qui nous donne les différents avantages que